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第64部分(第4/4 頁)

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子體內彷彿是中空透明的,裡面充滿了靈氣,以至於熒光透出體表。

古空禪師顧不上揩去嘴角的血漬,面露微笑的望著牠。

那蟲子抻了抻懶腰,複眼凝視著圓月,貪婪的大口呼吸著清涼的空氣。

“巫蟬,你在地下蟄伏千年,今夜終於功德圓滿破土而出,可喜可賀,噗……”古空禪師又噴出一大口鮮血,看來他已真氣耗盡傷得不輕。

那隻巫蟬輕輕躍起至古空禪師的腳下叩頭便拜。

“好了,巫蟬,你的肉身如今被困《敦煌夢魘圖》中,趕緊去解救他出來吧。”古空禪師喘息著說道。

巫蟬聽到這話,肉翅豎起發出淒厲的蟬鳴,嚇得那些小動物們抱頭鼠竄,轉瞬間消失得無影無蹤。

“師父,靈田下埋葬千年的原來是隻巫蟬啊。”有良驚訝說道。

“嗯,準確的說是蟬蛻,巫蟬的肉身就是薛道禪。”

“薛先生是巫蟬?”有良聞言目瞪口呆。

古空禪師微微一笑,說道:“知道蟬鳴吧?呱噪煩人至極,不然薛道禪怎會如此能言善辯呢。”

“是上古祝由鼻祖巫咸養的巫蟬嗎?”

“也許祖上是吧,這隻雄巫蟬在唐代修煉成人形後取名為‘薛師’,任洛陽白馬寺住持,後由千金公主推薦成為武則天的男寵,別名叫薛懷義或是馮小寶。”

這些歷史有良一概不知。

“史書中記載,薛師倚仗恩寵日益驕倨,延載二年(公元695年)火燒名堂後武則天惡之,命太平公主設計將其殺死,輦車載屍送去了白馬寺。”

“他死了?”

“史書上是那樣記載的,但實際上他並沒有死,因為遇見了一個人,當時禪宗六祖漕溪慧能正在白馬寺。慧能大師將其帶至衡山,命其蟄伏於地下修行一千二百九十四年,屆時方可解除禁制出來,這就是這塊靈田的來歷。”

“為什麼一定要這些年呢?”有良還是不明白,於是固執的問道。

“薛師禁制於地下是公元695年,六祖慧能算到一千二百九十四年之後,也就是1989年的中原將會出現千年大魘,給百姓帶來血光之災,因此解除禁制協助滅魘。”古空禪師解釋說道。

“那薛道禪不是早就出來了麼?並沒有等到期限屆滿呀。”有良提出了疑問。

古空禪師長嘆一聲:“薛師潛心修行了千年,竟然於清道光年間金蟬脫殼逃了出來,留下蟬蛻在靈田下。每夜熒光依然照舊,因而此事竟無人察覺,若不是薛道

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