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肖忉往旁邊一倒，手捂住了鼻子。發現並沒有什麼大礙。

寥仲年藉機又蹭的跳了起來，雙腳再次跳起，踩向肖忉的肚子。

肖忉在地上一滾，又剛好躲過了寥仲年的一腳，而寥仲年一腳踩空，身體馬上向前傾倒，探出左手，又一次抓向肖忉的臉。速度極快。

“肖忉……”李響著急的喊。觀察戰局這半天，李響也是一直提心吊膽，她明白肖忉不會真的去傷害寥仲年，動起手來一定會有所保留，可寥仲年不會啊，肖忉落在他的手中可是會真真實實的喪命的。

肖忉也知道現在已經不可能對寥仲年再心慈手軟了，要想不傷到他這是萬萬不可能的，只要不會給他致命的打擊，那麼打倒了他，才有可能把他從這種狀態下喚回來。李響說過會有辦法的。

肖忉看準了寥仲的騰空在空中的身體，蜷起腿，一招兔子蹬鷹，向寥仲年的小腹踏去。

半人半屍狀態下的寥仲年幾乎沒有做出任何閃躲的意思，被肖忉蹬個正著，而且肖忉這也是首次用足全身力氣，寥仲年“砰”的向後飛去。

第50章：禹步與伏屍咒

肖忉立刻挺身立起，得勢不讓，連環兩腳蹬在寥仲年的胸部，把寥仲年給踏在了腳下。

“再下了他的右胳膊。”李響又喊聲到。

肖忉彎身向下，寥仲年正伸起右手還想抓，肖忉又依剛才的樣子下了他的右胳膊。

寥仲年的雙手已經不能支起，只是雙腳還在不住的亂踢亂蹬，可是現在無從著力，肖忉一隻腳踩在他的肚子上。寥仲年的樣子活象沙灘上被放反了的烏龜，不住的一挺一挺。有些可笑。

“接下來怎麼辦？”肖忉一面盯住寥仲年，不讓他傷到自己，一面問據說是很有辦法的李響。

李響從地上持著羅盤，走到肖忉面前。放在寥仲年的肚子上。”你鬆開腳。”

肖忉雖然持有懷疑，可是還是依然鬆開了踏住寥仲年的腳。

羅盤端端正正的蓋在了寥仲年的肚子上，說也奇怪，寥仲年居然安祥的一動不動，象是睡熟了一樣。

羅盤有崔眠的功能？

“聽我指揮，繞著寥仲年行禹步，踏三步九跡。”李響用手摁住羅盤正中的鏡子，對肖忉說道。

“什麼禹步？什麼三步九跡？”對這些道教名詞，肖忉當然不會知道。

“見過半身不遂的人走路吧？象那個樣子就叫做禹步！”

禹步？半身不遂？李響啊，小心天譴啊。

肖忉學著趙本山在小品裡表演的半身不遂的人走路的樣子，哆嗦著手。”是這個樣子麼？”

“我讓你行禹步，不是抽羊角瘋！”李響怒道。

汗！肖忉收起了哆嗦不止的手，蹣跚的走了兩路“是這個樣子麼？”

“差不多了，行三步九跡！”

肖忉又迷糊了。

李響的眼珠子都快瞪出來了：“北斗七星總知道吧？腳踏北斗，踩天樞，天璇，天璣，轉身向天權，玉衡，開陽……”

這就是李響的指揮口令了。

值得慶幸的是肖忉這次聽的懂的，因為肖忉是射鵰迷，金庸《射鵰》中就專門描寫過道教的天罡北斗陣，而肖忉也正是從那上面知道了北斗七星在中國星相學中的名稱。

可是大概的尺寸肖忉卻掌握的不太好，他一面仰視著空中的北斗七星，按照他們的樣子，大約走了兩步，以天樞為始點，學著有點拐的樣子，拖著一條腿，行天璇，走天機；再轉身向天衡天陽……

肖忉不知道的是，他這幾步走下來，一旁邊的李響卻大跌眼鏡——肖忉的這幾步居然走的有模有樣！而行禹步及三步九跡都是道教的功夫。尤其是禹步，在道教中更是屬於咒禁之術。法術高深的道士，可以以此步拔箭斷水，非常靈驗。甚至在《南齊書。陳顯達傳》講過說陳顯達“矢中左眼，拔箭而鏃不出，地黃村潘嫗善禁，先以釘釘柱，嫗禹步作氣，釘即時出，乃禁顯達目中鏃出之”。在北齊書出也有描述。《北齊書。由吾道榮傳》說由吾道榮遇“恆嶽仙人”，在汾水上，“值水暴長，橋壞，船渡艱難。是人乃臨水禹步，以一符投水中，流便絕”。當然這兩個人都是傳說當中的“半仙”之體，而禹步本身作用的大小也和使用者自身的法力休為有很大的關係。可是無論如何這根本不是常人所必習的知識！

而肖忉的樣子現在就如同一個道士一般，雖然樣子極為滑稽可笑，可是禹步及北斗七步都是有板有眼，連轉身都帶了七分的道家的樣子。