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回來後，我們原本想趁這個機會宴請老師和他的同學，誰知道事情的結果讓我們夫妻至今感到很“慚愧”。在艾天發出邀請後，艾天的老師和同學都準時來到了聚會的場所，我塞給艾天２０００元錢，讓他買單，並買來了汽水和飲料，結果原本預備的４桌客人，最後來了滿滿６桌子客人……為了不打攪他們的聚會，我和艾勇在艾天的示意下提前回到了家裡。晚上，艾天回到家裡，把錢全部給了我，他只花了３４元錢。

艾天平靜地對我說：我要讓我和同學生活在平等之中。事後，他的同學把那天晚上的故事告訴了我們，艾天當著老師和同學即興發表了“演講”：“雖然我拿到了鉅獎，現在我是一個富翁，但是那錢是用來到美國學習的，我回國之後還是用父母的錢，大家也是一樣的，父母的錢來之不易。我覺得大家都是很平等的，如果我今天請了你們，你們可能覺得對我有些虧欠，影響我們平等暢通的交流，為了讓大家永遠平等，我倡導大家以後聚會，採用ＡＡ制的原則，這樣我們才能不斷地聚會，這種聚會是一種歡樂，是大家在一起互相學習和溝通、享受的機會。”艾天的提議得到了同學和老師一致贊同，並給予了熱烈的掌聲。

當艾天要為老師們付款以表達自己的謝意時，老師們說：學生們都ＡＡ制，我們也要平等，也要ＡＡ制。這件事情，一直讓我們耿耿於懷，有些愧疚的感覺，但同時我又認為艾天做得非常正確，因為他和老師與同學得到了平等和不斷交流溝通的機會，這才是聚會最重要的收穫。

第五章陽光教育四階段

“陽光教育”，可以表述為關愛孩子、理解孩子、激勵孩子，使他們成為性格活潑、自立自強、合群合作的一代新人的一種教育；借用美國總統林肯１８６３年在著名的葛底斯堡演說中使用的“ｏｆ，ｂｙ，ｆｏｒ”和陶行知先生對生活教育的界定，“陽光教育”可以簡單表述為：“陽光的教育，用陽光實施的教育，使人變得陽光一樣燦爛的教育。”

“陽光教育”，是一種愛心教育。

我們知道，要使孩子能夠成為一位關愛自己、關愛他人、關愛社會的充滿愛心的人，家長就得首先有愛心。因此，家長只有自己內心先“陽光”起來，才能以此“照亮”孩子；而一旦孩子“陽光”起來，他就能像“光源”一樣，既“照亮”他人，也“照亮”社會，使每個人都沐浴在和煦的“陽光”裡，都能彼此學會關心、關愛、關懷、關注、關切和關照。因此，“陽光教育”乃是一種相互感染、呵護和促進的教育。

眾所周知，陽光不僅給人帶來光明，還給人以溫暖，因此陽光教育還可以詮釋為一種光明的教育、溫暖的教育。正是從這種意義上，我們認為，陽光教育不能僅僅理解為一種教育方法，而應該理解為一個內涵豐富的教育理念，其中包含了母愛教育、愛心教育、親子教育、親職教育、理解教育、賞識教育等許多內容；陽光教育也不能僅僅理解為一種教育結果，而是更應該理解為一個過程，一個多向互動、多向反饋和多向影響的過程。

審視我國當前的教育，就會不無遺憾地發現，無論是學校教育還是家庭教育，都患上了一種奇怪的病症，有幾種現象應特別值得注意：

第一是放任自流、不管不問；

第二是獨斷專行、強迫命令；

第三是縱容溺愛、包辦代替。

不管家長們有多少“理由”，也不管出於何種動機，這些做法肯定對孩子的健康成長有害無益，因而必須引起家長們的警惕。

另外一種現象則是人們往往習以為常，但卻應該引起我們特別警惕的，那就是不少家長把家庭教育變成了變相的“第二課堂”，或者學校活動的延伸。有的家長親自出馬，或者聘請家教，在家裡為孩子加班加點，增開“小灶”；有的則威逼、利誘孩子去學習各種樂器，或者參加各種“培優”培訓，而不管孩子的天賦、個性、承受能力和發展可能性究竟如何。這種現象非常普遍，並且被家長認為是天經地義的事情，冠以種種堂皇的理由；一旦孩子不從，家長往往振振有辭地抱怨孩子少不更事、不識苦心，或者甚感委屈，或者暴跳如雷。殊不知，這種對孩子的過分關心、設計與期望，恰恰是對孩子的活潑成長最大的戕害。這種家庭教育，正是一種典型的“灰色教育”！

根據孩子成長過程中實施家庭教育重點的不同，我將家庭“陽光教育”劃分為四個階段：

創設陽光氛圍的嬰兒階段；

傳遞陽光語言的幼兒階段；

佑護陽光心靈的小學階段；