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說，山兒啊，咱們今晚可能要做好在這裡過夜的準備了。

什麼？又要熬夜？師父你知道嗎我昨晚整宿沒睡，還都只是今天回來的馬車上打了個盹兒，您不能當我是年輕人就這麼折騰我呀！跟師父在一起，我很容易說話沒大沒小。如果在以往，我把這番話說出口師父多半為嘲笑我一番，但是此刻他卻沒有，而是表情嚴肅地說，這楊婆婆遇到的事，恐怕絕不是做個清明夢這麼簡單，她剛才說的那些奇怪的事情，聽上去好像許多都的確有可能是那隻老貓做的，單假若她之後在夢裡看到的那個鬼魂是不懷好意的話，那這表明，從半年前她家裡第一次遇到這些情況的時候，那個鬼就一直纏著她了。

師父說，來的路上他寒暄地問了問楊婆婆，問她身體好不好，楊婆婆也的確提到自己的身體從今年開始已經大不如前了，比較容易打瞌睡，也常常會丟三落四的。這看上去好像是老人常見的一些情況，俗稱老人病，但也很有可能是被鬼魂借了精氣的原因。

師父告訴我，他最擔心的就是這樣的情況，因為遇到的怪事越來越頻繁，也越來越離奇，這意味著鬼魂的能力正在變得越來越大。如果一個鬼魂纏住活人的時間久了，就會吸收借取活人的精氣。活人的精氣被吸取走的時候，也會置換一部分陰邪之氣進入活人的身體，這楊婆婆的情況，其實也是非常有可能的。

我問師父道，可是這件事的起因，難道不是因為楊婆婆聽到墳墓在貓叫的原因嗎？不光是她吧，我想任何人遇到同樣的事，也很難不擔驚受怕，情緒不好了，也很容易被鑽空子的。所以在那之後她才會把那些本來就忘記了的事情重拾起來。

師父不說話了，一邊走一邊皺眉沉思著。隔了一會兒跟我說，你說得也對，無論如何，那隻失蹤的老貓，或者那個發出貓叫的不管什麼鬼東西，它都是這件事最關鍵的一環，所以，你覺得咱們應該怎麼做？

我沉默了，說來說去，還是必須得晚上親耳聽到貓叫才能下定論。

師父帶著我找到了三個並排的墳墓，其中兩個墳墓上有墓碑，墓碑上面也有一個浮雕的五角星，上面分別寫著“抗日烈士楊某某之墓”“革命戰士楊某某之墓”的字樣。這兩個應該就是楊婆婆的兩個兒子，而另一個看上去寒酸很多的土墳，那應該就是楊婆婆的老伴兒了。

我們圍繞著墳墓檢視了一圈，並未發現什麼異常，墳頭封得好好的，師父在墳前點了兵馬香，也未能在此刻找到任何鬼魂存在的蹤跡。只不過，我卻在楊婆婆老伴兒的墳後，雜草堆裡找到幾張因為風吹雨淋，幹了又溼溼了又幹，白色的紙。

我撿起來一看，然後遞給了師父。從已經褪色的字跡來看，那不是別的，正是楊婆婆口中，那被撕下卻不知去向的日曆紙。

師父看了看手上的日曆紙，又看了看那個墳墓，然後回頭看了看從楊婆婆家到墳墓的距離，接著望著我。師父搖搖頭只說了兩個字：邪門。

第五十八章　。吱嘎聲響

師父這兩個字一出口，我便察覺到也許事情比我想象的要嚴重很多，甚至有可能和我們起初的猜測完全不同。於是我開始觀察著這三個墳墓的位置。這個地方位於後山的半山腰上，可能是挖山的泥土再回填，從而形成了眼前的這一片菜地。墳墓就位於菜地的範圍內，也就是說，楊婆婆在自己家老伴兒和兒子的墳前種菜。

這倒是沒什麼稀奇的，許多農村都會這樣。從四面八方的位置來看，假如說楊婆婆的房子是在正南方的話，那三個墳墓都在東北方，且墳頭都朝著西南方，而西南方就是上山的唯一那條路。單單從風水佈局的角度來說，這個地方雖然算不得什麼風水極好的福地，卻也不是容易聚陰招邪的場所。

於是我問師父，要不然，咱們還是按照老規矩，先做個水法圓光術再說？師父搖搖頭說，現在做沒有用，連兵馬香都找不到線索。只能等這裡真的再次發生事情了之後，才能用圓光術看個明白，否則就容易繞彎路。

我心想也是，師父的圓光術和兵馬香都比我要高深得多，他若是說暫時無法，那可能也就真的無法了。於是我們師徒倆就只能再在墳墓周圍檢查了一下，師父甚至是坐在墳墓跟前，那個位置大概是昨天晚上楊婆婆嚇得坐在地上動彈不得的位置，苦思許久，依舊無果。於是我們只能先回去楊婆婆的家裡，看看能不能在家裡找到一些蹤跡。

可是在回到楊婆婆家裡的時候，我們發現她已經沒有坐在堂屋裡了。我喊了幾聲楊婆婆，卻也沒人答應。師父湊到廚房和臥房去看了一眼，發現楊婆婆都不在屋子裡。我們倆覺