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第237部分(第4/4 頁)

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道,正經的煉體功法是可以依次成就大道的。

最著名的煉體功法有兩種,一個是闡教的九轉玄功,另一個則是佛教的八九元功。這兩種功法都是聖人手創,據說都是可以肉身成聖的法門。

聖便是神。作為修真世界的最頂級源頭,三教聖人就是無可置疑的真神。他們所謂的肉身成聖的法門,便是讓身體突破神階,自此進入萬劫不滅的境界。

當然了,這兩套法門自創立之日起,就沒有人能夠成功過。據說闡教的三代弟子楊戩精修九轉玄功,功成九轉,成功封神。但是此言乃是以詐傳詐,不盡不實之處太多,無法當真

秦舞陽細查神功,發現無怪乎八九元功難以有人練成,這門功法的要求太過逆天了一些。八九元功有兩種修煉途徑,孰優孰劣,見仁見智。

第一種是要求以一件法寶為核心,淬鍊身體,法寶的品節越高,主人的修為也水漲船高。當然如果你向完成肉身成聖的壯舉,很簡單,請你以一件宇宙初生時的先天靈寶,比如混沌鍾、太極圖、誅仙四劍之類的寶物作為你本體的核心,按照八九元功的法訣,完成八九七十二遍淬鍊,便可將身體與法寶完整的融合成一個整體,從此成為一個不死不滅的存在。

看完之後,秦舞陽立刻下了一個結論,坑爹,這門功法足以讓所有佛門中人吐血。先天靈寶連佛門二聖都沒得幾件,更別提讓地下的小嘍囉修煉了。當然,這並不妨礙讓八九元功成為一門頂級的功法。如果你沒有先天靈寶,等而下之的,也可以修煉,只是成就沒有那麼高而已。

第二種相對來說,稍微正常一些,是講自己的身體當做一個法寶連淬鍊。歷經劫難之後,身體便可扛過三災五難,達到不滅之境界。

秦舞陽沉�

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