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“前頭那兩隻，也不是鳳凰，應該是鳳和凰，上中下三路，分別是鳳、凰、鸞，那是古代中國的三種吉祥神鳥，你看到的，是用鳳凰鸞扣封住的七根兇簡。”

七根兇簡？

關鍵時刻，神棍居然好整以暇：“我要去翻一下筆記，整理一下，你們稍等。”

他還要翻一下筆記？木代的心像是貓爪在撓，恨不得把手伸進手機，揪住神棍的聲音，把他從看不見的聲波里揪將出來。

羅韌反而比她冷靜：“都等了這麼久了，不在乎再多等一兩個小時。”

他聲音裡有強行抑制的激動，木代看著他點頭，心裡真的替他高興。

就在這個時候，一萬三沒好氣地開口了。

“這什麼鳳凰鸞扣七根兇簡的，兩位，我畫了一夜的畫，你們能把故事背景簡單介紹一下嗎？”

於是匆匆吃完飯，轉場羅韌的房間，曹嚴華負責端盆，一路上戰戰兢兢，兩隻胳膊拼命往外伸，只恨爹媽沒給個長胳膊長腿的高挑身材。

羅韌的房間裡，那面牆就是最好的演示板，三樁往事，漁線人偶，娓娓道來的故事聽得曹嚴華呆若木雞，一萬三疑團滿腹：“那這個跟什麼扣什麼兇簡有什麼關係？”

木代給手機充電，以保證待會可能出現的長通話：“那要問神棍了。”

神棍的電話直到下午才打過來，日頭已經西斜，一片紅色的光影籠著那半面牆，讓人生出不真實的恍惚感。

真真正正的千呼萬喚始出來，但是木代覺得，此時此刻，哪怕讓她買票進場，她都願意去聽的。

電話那頭傳來翻動紙頁的聲音，萬烽火好像提過，神棍記東西用筆，二十多年下來，筆記多的要用麻袋裝，他現在翻動的那本本子是哪一年記的？應該很舊了吧？

“這件事，確實是我很多年前聽說的，在函谷關附近，只在那一處，聽一個上了年紀的老頭講過，他當傳說故事講的。”

函谷關？

整件事，像是缺失了好多拼板的巨幅畫面，木代心裡默唸著：對上了，又有一塊對上了。

“從哪開始講起呢，你們信不信，這世上的事，總有‘第一個’，比如，第一個吃蘋果的人，第一個吃螃蟹的人，第一個會游泳的人。”

有吧，那要很久很久以前了，但是一定有的，就好像歷史學家推測的，原始人起初茹毛飲血，後來有一天雷電引燃了森林，林火燒死了野獸，肉香引來了人群，最勇敢的那個人說：“我來嘗一嘗吧。”

於是開啟了熟食的時代。

“傳說中，這世上最初有文字記載的七則罪案，沒文字記載的不算，結繩記事那種也不算，因為一個一個繩疙瘩，別人看不懂，不具備傳遞資訊的意義。”

“但是最初有文字記載的，那時候應該是甲骨文吧，不管是刻在龜甲、獸骨還是別的什麼上，最初的七則，據說有蠱惑人心的力量，後來但凡接觸到的人，總會心性突變，也犯下類似的罪案，被當時的人稱為不祥。”

羅韌問了句：“為什麼是七呢？”

神棍嘆氣：“我也說不清楚，我後來專門查過‘七’這個數字有什麼特殊含義，《漢書》裡說，‘七者’，天地四時人之始也，一週是七天，佛教裡有七寶、七苦，人死了之後是七天一祭，比如頭七……”

“哪怕在西方，‘七’也有特殊意義，《聖經》裡，上帝創造世界用了七天，而且，天主教教義中也有‘七宗罪’的說法。”

木代不關心數字，她只關心另一個問題：“為什麼接觸到的人都會心性突變，是……鬼……附了身嗎？”

問完了，自己先起一身雞皮疙瘩。

羅韌沉吟了一下：“像日本的……字靈那種？”

《字靈》是日本的一則怪談，出自夢枕貘的《陰陽師》，說的是中國唐朝的一個和尚抄寫佛經，忽然有一天，有個女子出現在禪房，但總是以袖遮臉，後來和尚忍不住拉下女子的袖子，發現她臉上無口。女子消失之後，和尚再次抄看佛經，發現有個“大日如來”的如字，他少抄了“口”，寫成了女字。

故事的寓意是萬物有靈，那個字化作無口之女，前來提醒和尚。乍一聽，跟刻於甲骨的七則兇案，的確有共通之處。

神棍想了想：“也不像，《字靈》只是怪談故事，但是我說的這種，看不見，也摸不著，總之就是不祥之物，像是法老的詛咒，冥冥中會給人帶來厄運。”

“當時的人敬畏非常，祭祀百神時也曾巫祝禱天，據說卜得的結果