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第158部分(第3/4 頁)

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。寧可不要這和好如初,繼續爭吵下去,也要換得你回家。”

鄭世渡立刻回頭:“萬萬不可!世渡的心願就是大哥大嫂過得好,特別是大嫂。世渡對不起你,會一生為你和大哥祈福。”

“世渡,你救我多次,哪來對不起?我當謝謝你才對。可我只能欠你情,欠你的,今生也歡不完。但明儼與你的兄弟之誼還在,他會代我還你。”董友姑感動了鄭世渡。

鄭世渡終於聽到她說“情”字,他感動而悲慼:“大嫂,我的情低賤,是有悖人倫天理的,是我自願的,你無須說還。你與大哥今世情緣已定,當共白首,而世渡此生情緣已了,不必受俗世受苦了。”

“世渡,你憑何斷言你此生情愛已了,可以入佛門了?你在紫雲大殿跪了幾天,幾位禪師都不願收你入佛門,為何?即你的扶塵根,意根,別依根未淨,塵緣未了,所以不可入佛,你再跪下去也沒用。不若迴歸塵世,等待今生還未現的緣分。”董友姑講了一番道理。

鄭世渡的心中依然消沉:友姑,我的塵緣就是你,已了了。

他只能苦澀地說:“心所深戀,已屬他人。吾之愛也,實難另與。何來‘未現的塵緣’?”

秦雨青和鄭明儼在旁邊聽得一清二楚。鄭明儼還是難免惱火:“世渡說來說去就是因友姑是我妻,他無緣而憂鬱想剃髮!”

“明儼,你別衝動,現在世渡已不再覬覦友姑,這是好事。如果友姑能勸回世渡,這對鄭家來說,也是功德一件啊。”秦雨青讓他靜下心來。

董友姑嘆鄭世渡的痴情無果:“世渡二弟,這世間事,能有幾件十分合心意,終究是逆反心意者居多。又有多少男女能成佳偶伉儷?但只要用心於對方,亦可攜手共度此生。痴男怨女何其多,若都如你所想,佛門能否容得下?”

“秋心兩半,愁船上不了岸,讓佛渡我出苦海吧。”鄭世渡愁雲慘淡,雖想著即將入佛門,但能與董友姑多說幾句就多說幾句吧。果然是六根未淨。

董友姑曉之以理:“世渡二弟,你說道讓佛渡你出苦海,就請容我以你的名字說理。爹為你取名‘渡’,擺渡之意,渡人,渡船,亦可引申為渡難,渡心從彼岸到此岸。我猜,這是爹對你的期盼,望你遇難事能自瀆難關。既然可渡他人,為何不可渡自己,從苦海的彼岸到此岸?名為‘渡’,卻需佛來‘渡’你,這不很好笑嗎?你心在苦海中漂盪,佛也難‘渡’你,你永遠也難靠岸。或許禪師們都知你能自渡,所以不收你。世渡二弟,我話已說到此處,你是選擇沉溺於苦海,佛也渡不了你,讓爹難受,讓大哥大嫂一生內疚,還是選擇自渡,做你該做的事,讓我們不再為你擔心。這,都在你一念之間。現在,我要跟著爹,明儼一起回去了。”

董友姑轉身邁開一步,鄭世渡伸手,但沒有觸碰:“大嫂,我願自渡,可否告知,世渡的苦海堤岸在哪?”

董友姑回頭說:“爹,明儼,世襲,都是你的堤岸。”

鄭世渡笑了,繳械投降了。就這樣在家人的輪番勸說無果下,最終被他的心上人,同時對他來說,也是殺手鐧的董友姑給勸說回去了。

秦雨青對鄭明儼說:“友姑真不愧是名門閨秀,不但詩詞歌賦,還說得出一番大道理,我可想都想不到。這就是念書多少的差別吧?”

“也是心善惡的差別。雨青你心善,同樣可像友姑一樣,說出一番讓人信服的道理。”鄭明儼誇她。

秦雨青自愧地低下頭:明儼,我心惡。

回去後,鄭世渡找鄭明儼單獨談了一會,表示以後要知禮數,懂人事,好好過日子,不再胡鬧,還要娶親,成家。

這讓鄭明儼心裡放下一塊石頭,但鄭世渡最後一句話讓他心中起了波折:“大哥,以後,你可用一生的時間來愛你所愛,我會用一生的時間去忘記我不該愛的愛。我這一生,將會何其漫長。”

鄭明儼與秦雨青在權標堂門前的竹林中,談及此事,說:“雨青,我心中還是有些不穩定。世渡對友姑難以忘懷。”

“明儼,我還是那句話,友姑招人喜歡,是因為她優秀,可愛。而鄭世渡願以命換友姑平安,這樣的深情不是一日兩日就可忘記的。”秦雨青安定著鄭明儼不安定的心:“明儼,你對友姑的愛多於鄭世渡。從被迫無愛成親,到相濡以沫,打鬧中日久生情,且情意日益濃厚,你們的這段日子,誰能取代?你為了友姑在家人面前抵制,發怒,抗拒,還鬧過另立門戶。友姑為了你,總是成為有心人的攻擊物件,受了不少委屈,還是為你忍著。如今,已是個為你安頓全家,

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