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第339部分(第1/4 頁)

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“師傅 ”文道人再也抑制不住情緒 抱著武道人的屍體開始嚎啕大哭起來

“唉…”多靈道人重重的嘆了口氣 強忍著不再繼續落淚 隨後說道:“為師先給你的師弟做法超度 你去將斬衰準備出來 等送走你的師弟 你就得準備服喪啦 ”

在這裡我簡單的介紹一下服喪和斬衰的含義 權當增加讀者的國學常識

服喪:既古人為死者守喪的禮儀 守喪 指的是在喪事辦完之後 親屬透過服飾和生活方面的特別規定來體現對死者的哀悼和懷念

其大致可以分為兩個方面 一是透過守喪者所穿的喪服以及穿喪服的時間長短來體現 具體而言 根據親屬關係的遠近可分為五種喪服 由近及遠依次為:斬衰、齊衰、大功、小功和緦(念:si一聲)麻

這裡面斬衰穿三年;齊衰則根據具體的關係不同 時間有所差別 一年、五個月或者三個月都有;大功則穿九個月;小功穿五個月;緦麻則只穿三個月

其二 對於死者的兒子 還有關於生活方面的一系列規定 稱之為守制 時間為三年

說完服喪後 咱再來談一談五服 五服就是指五種喪服 古代社會的葬禮中 與死者親屬程度不同的人要穿不同的喪服 以示區別

具體分為五種 從重到輕依次是:斬衰 這是五服中最重的喪服

其用極粗的麻布縫製而成 極其簡陋 許多該縫的地方都敞開著 完全不像件兒衣服 就跟披個麻袋片兒似的 藉此表示因哀痛而不注意外在形象之意 斬衰為最親近者所穿 例如:子為父 妻為夫等 現在的披麻戴孝 就是斬衰演變而來

齊衰 是僅次於斬衰的喪服 用粗麻布製作 因為把邊兒縫齊了 所以才叫齊衰 此衣服為次一級的親屬所穿 如已經出嫁的女兒為父母 孫輩為祖父母等

大功 僅次於齊衰 用粗熟的麻布製作 一般是為堂兄弟 未嫁人的堂姐妹 已嫁女為叔伯(念:bai一聲)父等所穿

小功 僅次於大功 用質量較好的麻布做成 為叔伯祖父母、外祖父母、母舅等所穿

緦麻 最輕的一種喪服 用細熟的麻布製成 做工比較精緻 此為曾祖父母、妻子的父母、表兄弟等所穿

總體而言 親屬關係越近 其喪服越粗糙 只不過發展到現代 這些規矩都在文ge中徹底喪失了 我一般參加葬禮都是穿著一身黑色的西裝 裡面是黑汗衫 打著白色的領帶 以示對死者的尊重

本文多靈道人讓文道人準備斬衰 說明做師傅的明白這倆孩子之間深厚的感情 因此才會選擇斬衰

最後一句睿�飠埃焊晌頤欽廡械摹 ∪綣麤'點兒文化底蘊和國學基礎 真不行

待續

第八百六十六章 死而復生

撇開多靈道人給自己的愛徒武道人做法事不說,單說離開的那幾個jing壯的漢子,待到多靈道人做完法事以後,這幾個質樸的漁民拖著一艘嶄新的小舟來到了武道人的身前。

村長適時的說道:“咱們入鄉隨俗,既然這位小道長死在我們這裡,按照當地的習俗,我們就要為他舉行水葬,還請多靈道長見諒。”

多靈道人猶豫再三才點頭同意,而站在一旁的文道人則面露不悅之sè的說道:“師傅,您不是常說:眾生必死,死必歸土的嘛,為什麼到了這裡卻要將師弟水葬呢。”

“唉。”多靈道人再次重重的嘆了口氣,“正理來說你的師弟應該土葬,但剛剛你也聽村長說了,入鄉隨俗,更何況你師弟是死在水中,就讓他魂歸大海,早ri投胎吧。”

文道人還想爭辯幾句,可見到師傅彷彿一夜之間蒼老了許多,於是話到嘴邊硬生生的嚥了回去,其實冥冥之中自有天意,得虧是水葬了,否則武道人還真就活不過來。

得了,這裡我在簡單的給大家說一說國學之中的葬儀,算是科普下國學的知識,以後遇到國學相關的地方,我也都簡單的敘述給大家聽,權當增加讀者的知識面兒了。

葬儀是指安葬死者的方式,因為中國是個多民族的國家,不同的民族安葬的方式往往各具特sè,因此中國存在土葬、火葬、水葬、鳥葬等諸多葬儀。

就拿本文中的武道人來說,由於是漢族,因此才會實行土葬,這跟漢民族作為農耕民族,重視土地有著直

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