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也嘗試過秋水所說過的修煉真元力的方法，但是效果同樣不明顯。這些日子，無事可做的他嘗試了一下修煉，卻得到了令他驚訝的效果，原來，在不同地方修煉真元力的效果居然是不同的，在碧野森林裡修煉效果是外界修煉的十幾倍。

“這是當然的，碧野森林也是洞天福地之所，這裡的天地靈氣是外界的許多倍，就算不可以修煉，也可以吸納天地元氣，在這裡修煉真元力當然事半功倍。不過，小友，我怎麼覺得你的修煉方法有點問題啊，你這麼一個多月真元力提升了多少。”

“現在真元力上限已經達到16，在短短一個多餘的時間內居然上升了1個點，這是在外面根本無法達到的。”對於這樣的效果，巫尋道已經很滿意了，這意味著他可以多釋放一個法術。

“的確有問題啊，真元力是靈力和內勁的升級版，想要提升的確要花費更多的靈器，但是以碧野森林之內的靈氣濃度，一個普通玩家在這麼一段時間內提升3到5點還是可以的，而你只提升了1個點，這有點少啊。據我觀察，你吸入體內的天地靈氣並不少，但是很多都消失在你的體內。這樣……不對啊？”蛇毒宗師開始從另一個角度來補償巫尋道了。

巫尋道耐心地聽著蛇毒宗師的話語，這個世界的真元力的確和魔力有著區別，巫尋道以自己的理解運用著這種能量，而現在從蛇毒宗師的口中他能夠知道這種力量在主物質位面的運用方式。

“人體是一個很好的容器，應該說是一個近乎無限的容器，修煉的目的是透過天地元氣在體內的不斷執行，讓身體能夠不斷容納更多的天地容器。所以，你應該儘量把天地元氣保留在體內，把它們變成你身體的一部分，不斷修煉自己的丹田，讓丹田之內的天地之力更加充盈。”這就是這個世界主流的修煉方式，也是系統認可的有效修煉方式。

巫尋道一邊聆聽，一邊思考。這和他的理解有很大的差別，在巫妖的那個位面，法師是天地元素的掌控者，他們更注重透過精神力量的修煉，以體內的一部分元素之力引動天地之力，然後形成威力強大的魔法，應該說法師是能量的引動者而不是能量的容器。這種使用的方式讓法師的精神力無比強悍，但肉體卻變得脆弱。而巫妖則是法師之中的另類，在精神力強悍到一定程度以後，巫妖就致力於用元素之力強化自己的骨骼，透過千年的修煉，讓自己的巫妖骸骨變得無比堅韌，但是從本質上來看，他更擅長的還是調動天地之間無所不在的元氣。

第六十三章三位一體的理念（2）

如果，把自己變成儲存天地元氣的容器，那麼他的真元力的確可以迅速提升，並且使用天地元氣也會變得更為快捷。但是，人的身體真的可以無限儲存天地容器嗎？對於這個論點巫尋道有一個肯定的答案——不能，人類的身體是有潛力的，但是這種潛力必然有一個極限，就算是以當初的巫妖之體也只能用力量來強化骸骨，無法無極限的吸收天地元氣。在巫妖看來，就算是一個禁咒所需要的魔力就能把一個人撐破了，當初許多人類大魔導師的自爆就是由於在短時間內體內留存了太多的魔力。

許久之後，巫尋道才抬起頭，緩緩地說道：“在我看來，如果要到達極致的程度，都必須做到三者的極致，那就是力量、身體、精神，雖然可能殊途同歸，但是，最終卻必須要達到這三個條件，否則就不可能突破那個瓶頸。”

如果換了一個普通玩家，蛇毒宗師或許不會太過在意，但是他早已明白這位小友胸中所學並不比他差，能夠擁有魔藥學這種知識的人又豈是平凡之輩。雖然，蛇毒宗師無法認同巫尋道的觀點，依然認為自己所立即的才是王道，但是他依然尊重巫尋道的選擇。

“可能吧，在這個世界之中一切皆有可能，你的做法或許偏離了大多數強者認同的正統道路，但是可能也是通往極致的一條道路，既然你這麼認為，那不妨嘗試一下吧。如果，以後遇到什麼問題，我們也不妨參詳一下。”

“這個世界的規則和我所知道的有很大的不同，或許你所說的才是對的，但是，我還是想要自己嘗試一下，如果真有什麼問題，一定來向老哥請教。”巫尋道說道。

他所說的極致力量和蛇毒宗師所理解的還是有些不同的，真神之境才是巫妖進入主物質位面的目的，神術才是巫尋道最終的研究目標。巫尋道剛剛所說的進入極致的三點要求並不是憑空猜想，是在千年歲月之中積累的經驗。

巫尋道在死亡世界之中已經有了足夠的力量，有著足夠強大的精神力，有著足夠強大的巫妖骸骨，他做到了自己能夠做到的一