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。”大師兄沒有對他的失手感覺沮喪，取而代之的是一種興奮和喜悅。

買買提和權叔也是一臉狂喜的神色，他們從事這行已經幾十年了，期間也倒了不少墓，連完整的一座墓都沒遇見過，更別說這種完好無缺的大墓了。

“土梭子，你跟在我後面，不要亂動。”大師兄對我還是很照顧的，讓我走在他的身後。

經過大師兄的嚴密探測，終於找到了出路，在一側的牆壁上，有一個拳頭大小的地方看起來比牆壁凸出了一點點。

大師兄沒有猶豫，伸手按下了那塊凸起的地方。

牆壁上出現一個高約二米寬一米的門洞，我們四人依次走了進去。

我們誰也沒有想到，進入這座門後，我們居然來到了主墓室，這和漢末的墓葬風格完全不像。

“剛才我們在耳室，現在來的這裡應該是邊房，怎麼直接到了主墓室了？”買買提瞪大著眼睛問道。

大師兄也是一臉沉重，他之前做事從來沒有失手過，但來到這裡之後，接二連三的失敗把他最初的熱情都給磨滅了。

“管他什麼這麼多幹什麼？有你的錢賺就行了，你還是多祈禱能多幾件明器吧！”和明顯，大師兄有點惱火，說的話裡也是待著濃郁的火藥味。

買買提被大師兄的說的一愣，沒有反駁。

“咔嚓！”

就在我們氣氛有些尷尬的時候，一聲脆響傳過來，我們聽到這個聲音之後，臉色全都變得毫無血色。

剛才我們進來的那道門關上了，而剛才那個聲音就是頂門石關門的聲音。

頂門石也是一種防禦的機關，這種機關在現代早已經失傳，就算是在古墓裡也很少見。

頂門石的原理說起來很簡單，古代送殯的人最後關閉墓門時，將石條倚立於兩門內對縫間的地下淺槽內。人走出後，石條隨著石門的關閉慢慢傾斜，待石門完全關閉，石條也隨之滑向兩扇門的中央，石條上端頂住門內凸起部分，門外就無法再推開石門。

在地宮封閉的時候，又要把頂門石擺正位置，又要把地宮券門不留縫隙的封死實在是一件很苦的事情。所以一般帝陵券門沒有完全封死，而是在兩扇券門的中間留出一條縫隙。

我們今天遇到的頂門石看起來有些不倫不類。首先，頂門石的位置竟然被安放在了主墓室的是外面，而且在進來之前，大師兄已經完完整整的將整個地方檢察了好幾遍，也沒有發現頂門石的石條和牆壁上有凹槽。

“這******究竟是誰的墓，簡直就太非主流了。”我不知道心裡怎麼想的，突然之間冒出了這麼一句。

“哼，我想我大概知道這是誰的墓了，若真是那個人的，我覺得這些設計並不奇怪，要是這裡是一些普通的機關那才是奇怪了。”大師兄在一邊興奮的說道，似乎已經忘記了此時我們已經被困住了。

我們三人同時轉過頭去，這一看並沒有發現什麼能證明墓主人的證據。

在大師兄前方不遠的地方只有一個木製大黃牛，不對，那不是單純的牛，看上去還有一點馬的樣子。

我看到那個木偶，心中有點熟悉的感覺，但是具體是什麼，我一時又想不出來。

“這是什麼？”我問了一句。

卻沒有人回答我，權叔和買買提如同著了魔一樣，臉上先是露出震驚的神色，緊接著變成了狂喜。好像他們根本就沒有聽到我說話一樣。

“你沒有看過三國麼？”大師兄冷不丁的來了一句。

一說到三國，我如同被醍醐灌頂，一個古今文明的名字出現在我的腦海裡“諸葛亮。”

那木製牛不正是諸葛亮所發明的木牛流馬嗎？

“諸葛亮的墓**？這不可能吧？”

諸葛亮是我國古代著名的軍事家、政治家，人們都稱他為神機妙算、用兵如神。

諸葛亮死後究竟葬身何處無人知曉，這與他的神機妙算不無關係。他的墓地，據《三國演義》和歷代的一般說法，均認為是陝西勉縣的定軍山。其實，定軍山並不是他的真墓。

諸葛亮自五丈原一病不起後，自知壽數已盡，便對後事作了精心安排。他早已料定，蜀漢不久將被魏所亡，自己與司馬喜懿交兵多年結有深仇，如果自己的墓地被敵人知曉，屍首肯定不會得到安寧，所以他在生前為自己建造了好幾座冢，至於他的真墓究竟在何處，幾千年下來也沒有人發現。

要是非要說這裡是諸葛亮的墓**也是能說得通的。

首先是風水，