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好多孩子在找炸彈時被炸死，被炸掉腿腳胳膊，但是每天還是有許多孩子在找……沒辦法，他們餓啊！

越是落後的地方，人就越迷信，寮國那邊基本上人人信鬼。

那邊常舉辦祭鬼活動，就是寨子裡發生災難，死人了，甚至有人生病，都要伐倒大樹，封住村子裡路口，不讓人進來，開始在寨子裡舉行祭鬼儀式，等祭祀完了才讓人進。

在寮國，基本上每個大寨子都有自己的神山，那裡很神秘，不準外人進去，樹木等也不準砍伐，甚至連樹上掉下來的葉子都不能碰。

這神山是什麼？

其實就是一座死人山。

寮國那邊，男人死了之後，不埋也不燒，就抬在一座小山上，讓野獸慢慢吃屍體，吃完後，再找個地方埋了。男人放屍體的地方，就叫神山。女人放屍體的地方，就叫鬼山。

這鬼山到底還常見，每個寨子都有，最神秘的就是神山。

這個神山，他也不是很明白，只是聽一個寮國那邊懂漢話的老巫師在酒後提了一下。

好像是說，寮國那邊的風俗是，家裡要是死了人，還得殺兩頭豬，兩頭牛祭死神，然後請寨子裡的巫師誦經，把屍體抬放到神山上，壓上一塊大石頭，過七天後，再把死人腦袋割下來，放在罈子裡埋葬了。

有時候，村民七天後再來看，那地方就只剩下了一塊石頭，人卻不見了。

那邊人相信，這人死後一定是成仙了，都非常高興，所以都願意將死去的家屬送上這山裡，久而久之，這山就更加神秘化了，被稱為“神山”。

趙大瞎子耐著性子，好容易聽完，這時候終於忍不住說：“寮國人腦殘咋的，這還看不出來嘛，那死人明明就是被啥東西給吃了嘛！還他孃的成仙了，我看是成大糞了才對！”

我也認同趙大瞎子的看法。

第79章偷渡去寮國尋找湄公河大蛇王

中國內蒙也有類似的風俗，人死後，把屍體放在敞開的牛車上，揚鞭趕著牛車在草原上奔跑，屍體掉在哪裡算哪裡，就丟在那裡喂狼，屍體要是被狼吃掉，那就是去見“騰格爾”了。

西藏那邊也差不多，不過不是喂狼，是喂鷹。

屍體被天葬師用刀子分解成一塊塊的，然後背到天葬臺上，喂禿鷲，因為禿鷲飛得很高，跟天堂很近，所以更容易將人的靈魂帶到天上。

那年輕人點點頭，說：“你們分析的不錯，確實就是這樣，神山上的屍體被什麼東西給吃掉了，但是吃人屍體的東西不簡單。”

趙大瞎子問：“啥****東西還吃人？”

他發了一個很奇怪的音：“Naga（納迦）。”

趙大瞎子聽不懂，說：“啥‘那家’‘這家’的？到底是啥傢伙？”

小夥子耐心給我們解釋：“納迦是寮國的神，保佑他們人民的，就像咱們中國的龍一樣。”

趙大瞎子明白了，說：“那個啥玩意‘哪家的’，是啥傢伙，咋還吃人？”

小夥子說：“那東西說起來，和中國的龍一樣，也有鹿角，馬臉，但是沒有腿，說白了，就是一種熱帶的巨蛇，那蛇非常大，有十幾米長。”

我一下想起了小販那張照片，按照片上的樣子跟他描述了一遍，問他是不是這樣？

那小夥子說，對，就是這樣，就像是沒腳的龍。

我忙問他：“這種東西真的存在嗎？”

小夥子臉色一變，含含糊糊地說：“這些東西，可能存在，也可能不存在……”

趙大瞎子說：“操，你這還不是白說！”

那小夥子顯然有難言之隱，我們也不好強求，我給趙大瞎子使了個眼色，他才悻悻地閉上嘴。

我問那小夥子：“你給我們講了這半天神山神蛇的，是不是跟我們去的地方有關係？”

小夥子點點頭：“那地方，不僅在寮國，還恰恰是寮國最神秘的神山所在處。寮國那邊死了人，都要埋在那裡，等著七天後成仙。有神存在的神山，又被稱為神山，是寮國最神聖的地方。

這種地方，別說外人，就是本地人也不能上去。

別說上山，誰就是碰斷了山上的一棵草，那馬上就得被處死……”

趙大瞎子急了：“操，那可咋辦？能不能假扮成當地人，或者給他們村長塞點錢？”

小夥子無奈地笑了：“寮國人窮是窮，但是都有信仰，神山這個，不是有錢就能搞定的……兩位老闆，你們想呀，要是能去，我怎麼可能不