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第2部分(第3/4 頁)

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蟲,乃是取自僰族大洛莫(巫師)處,為天下最神奇的巫蠱。‘屍蟲’其實便是中原道家所說來自遠古的‘三尸九蟲’,三尸即上屍彭琚,小名阿呵,中屍彭躓,小名作子,下屍彭躋,小名季細,九蟲為伏、回、白、肉、肺、胃、鬲、赤、羌。當年大洛莫離開僰王山前往閬中與藥王碰面後就再也沒了音訊,一千多年來,他的下落始終是個謎,而有關飼養屍蟲和蠱人之法也失傳至今。僰族沒有文字,此事世代秘密口傳下來,若是能夠尋覓到大洛莫的屍蠱秘術,當可令僰族復興,所以老夫才隱居在這蟠龍山下,苦苦尋找‘蠱人’的墳墓。”

“哦,原來如此,”邢書記聽罷何哲人的講述,沉思了片刻開口說道,“唯物辯證法是對自然界和人類社會發展辯證思維的最高形態,‘萬物普遍聯絡’和‘事物按其自身規律永恆發展’是兩個根本論點。你說當年大洛莫帶著三尸九蟲去和藥王會面,然後就失蹤了,從表面上看似乎音訊全無,但若是拿辯證法來分析,世界本身是一個有機的整體,萬物之間都存在著聯絡,這是不以人們意志為轉移的,既不能被創造,也不能被消滅。世界上沒有永恆的事物,有生必有滅,無滅必無生,舊事物滅亡的同時,就意味著新事物的產生。大洛莫的消失就代表著舊事物的滅亡。。。。。。”

“相公好文采!”可兒佩服得五體投地。

“你究竟是什麼意思嘛?”何哲人似乎沒聽明白。

邢書記呵呵一笑,道:“換言之,就是大洛莫以及所謂的‘蠱人’在漫長的歷史長河中,早已經變成了一種新生的事物。老何數十年費盡心力都找不到,究其原因,就是用孤立的、靜止和片面的思維方式去看待世界,認為萬物永遠都是一層不變的,陷入了形而上學的泥沼。”

費叔在一旁冷眼旁觀,這個蠕頭蠻真能胡謅,怪不得能當縣委書記呢。

可兒嘻嘻笑著插話道:“相公,你就直接告訴怪老頭如何辦就是了。”

邢書記點點頭,說:“既然小巫聞不到‘蠱人’特有的狐臭,那麼屍蟲呢?但凡來自遠古的蟲類與普通的昆蟲自然氣味兒是不相同的。。。。。。”他想起了自己,蠕頭蠻不就是帶有一絲來自蠻荒時的腥氣麼。

費叔一躍而起,不錯,這個蠕頭蠻說的很有道理,自己方才便已嗅到了一絲淡淡的奇特味道,與塵世間的諸種氣味兒都毫無相似之處,難道那就是“屍蟲”的氣息麼?

牠轉身匆匆朝樹林中奔去,眾人隨後跟在了後面。

在一片殘垣斷壁的古老廢墟前,費叔止住了腳步,豬鼻子在地上拱來拱去,最後停在了一株虯枝盤繞的古松樹下,豬鼻仰起發出一陣興奮的“哼哼”聲。

何哲人驚訝道:“小巫,你嗅到了‘屍蟲’?”

費叔使勁兒的點了點頭。

“這是一座廢棄的古廟,難道蠱人墓就隱藏在這下面?這完全不合風水呀。”他流露出極度的困惑。

“怎麼樣,老何,終於見識到唯物辯證法的威力了吧?”邢書記得意洋洋的說道。

何哲人沒有搭腔,往手掌心裡吐了兩口唾沫,急切的操起鐵鋤便開始刨土。時間不長,他就已經氣喘吁吁,畢竟年紀大了體力有限。

“讓我來。”邢書記接過鋤頭,雙臂掄圓了刨下,他本就生得人高馬大,再加上體內寄生著“蠕頭蠻”,力量果真驚人,不多時便已掘進地下兩三米深。

“咣噹”一聲響,鐵鋤彷彿刨在了堅硬物體上。

“且慢!”何哲人趕緊叫道,站在土堆之上藉著月光探頭望去,浮土中露出黧黑色的棺木,“這是陰沉木,其質堅硬無比,乃世間極為罕見之物。”

他跳下墓坑,伸手輕輕拂去上面的浮土,此刻才發現棺蓋並未嚴絲合縫,而是有著稍許的錯位。何哲人臉色微變,口中喃喃自語道:“莫非‘蠱人’早已經破墓離開了?”

邢書記嘿嘿兩聲:“開啟瞧瞧不就清楚了。”

兩人合力緩緩掀起沉重的棺蓋,月光下,一具只有三尺多長的褐色骨骸靜靜的躺在那裡。。。。。。

第四章 千年遺骸

迷離的月色裡,那具如同孩子般大小的骨骸長有一顆碩大的頭顱,光滑凸起的額骨,深陷的眼窩以及一排參差不齊的牙齒,顯得怪異之極。

“難道這就是‘蠱人’,李世民第六個兒子李愔?”邢書記驚訝道。

“這還是個小孩子嘛。”可兒唏噓不已。

何哲人跳入棺內跪在了骨骸旁,伸手輕輕扒開骷髏的嘴巴,從上頜側取下一顆長長的牙齒,湊

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