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後科學的解釋說。

警衛們接二連三的捂起鼻子，但卻已經來不及了，但聞“噗通，噗通。。。。。。”聲響，他們紛紛萎頓摔倒在地昏厥了過去，客家嬤嬤微微一笑，自己只不過釋放了少許的“鮑肆之香”，便成功的一招制敵。

嬤嬤見四周無人，便將運屍車迅速的推進了大門外的小樹林裡，然後扯去白布單，背起死屍就往雜樹叢中鑽，必須要穿過這片樹林，才能西行到達山腳下的廢棄礦洞。

“嗤嗤”的裂帛聲響起，雜亂的樹枝掛住了神次郎的黑絹和服，其腳上的木屐也不知掉落到哪兒去了。好一個客家嬤嬤，乾脆動手將屍體剝得精光，然後用力將五百多斤重的神次郎頂在了頭上，運足真氣使出祝由輕功，一溜煙兒的直奔山腳下面的礦洞而去。

月色迷離，礦洞內漆黑一片。

嬤嬤撳亮手電筒一直往洞內深處走去，最後來到了那座亂糟糟的墓室，燈光下可見地上散落著一些腐朽破碎的褐色木板，那曾經是當年明朝司禮大太監鋼鐵的棺槨。

手電筒光照射在牆壁上，那兒有一個大窟窿，那是小才華用“天門洞開”劃的，那裡面應該就是有良說的清朝乾隆年間的大太監毛団的墓室了。

有良告訴她，毛団的墓穴裡原本有著劇毒的紅色屍氣，不過時間已經有了大半年，相必那屍氣應該已經完全散去了。嬤嬤放下神次郎沉重的屍體，自己先爬進窟窿裡嗅嗅那邊並無任何異常，於是退回來抱起了神次郎，先將其頭部往裡塞，硬是將其一點點的擠進了毛団的墓穴中，隨即自己也跟著鑽了過去。

這間墓室比鋼鐵的要小一些，規制也略遜一籌，不過作為製作汗屍之所已經算是不錯，畢竟八寶山周邊已無更安全和隱秘的地方了。

嬤嬤的手電光照在一副腐朽生滿青苔並散了架的棺槨上，可以瞧見裡面躺著一具渾身赤裸且生有通體白毛的枯瘦男屍，嘴角邊凝固著黑紫色的乾涸血跡，胯下已經閹割去勢，這就是毛団了。清乾隆年間，此人監守自盜吞食了一根千年老山參，因而中毒死亡。兩百多年間，從其口中逐漸生長出了一株世所罕見的血靈芝，最終治癒了二丫的“屍蛻症”。

客家嬤嬤心中尋思著，不管怎麼說，這個毛団還是幫了二丫一個大忙的，所以理應將其安置妥當，別就這麼曝屍為好。想到這兒，嬤嬤嘆息著俯下身去，準備移走毛団的屍體。

就當她雙手觸碰到了那些柔軟的白毛時，靜靜躺在那兒的毛団突然間睜開了眼睛。。。。。。

那是一雙瞳仁灰濛濛的眼睛，如同白內障一般，好像並無視力。但見他鼻子嗅嗅，似乎聞到了生鮮氣息，“騰”的從棺槨內直立而起，一把抱住了毫無戒備的客家嬤嬤。兩條枯槁的雙手緊緊箍住了她的雙臂，同時撅起褐色雙唇對著嬤嬤的嘴便親了下去。。。。。。

客家嬤嬤見狀大驚，但其畢竟是久經沙場江湖老手，臨危生變，猛然間叱喝一聲，剎那嚇了毛団一跳，瞪著死魚般的眼睛疑惑的望著嬤嬤，似乎不知所措。

原來是具木屍，客家嬤嬤心中暗自發笑，自己雖然只得五式祝由神功，但對付這傢伙還是綽綽有餘的。但凡“木屍”，其生前必是因中毒而死，發生屍變的機緣一般微乎其微，是十八種屍變當中較為罕見的另類。這個毛団想必是因墓穴的環境特殊，體內生長出了血靈芝而促使其屍變，不過清乾隆年間迄今，這孕育了兩百多年的木屍也不能太小覷了。

客家嬤嬤晃動了下身子，發現毛団的兩條胳膊像木頭杆子一般生硬，箍得自己兩臂絲毫動彈不得，她想要施展“鬼打牆”等招式，但抽不出手臂無法肢舞，無奈只有故技重施。

“噗”的一聲，嬤嬤釋放出了“鮑肆之香”。

墓穴裡本就空間有限，頃刻間一股極惡心的臭魚爛蝦味兒撲面而來。毛団驀地渾身為之一震，通體白毛“簌簌”的抖動著，同時張開了血盆大口，急速的吞噬起來，竟然於片刻之間將“鮑肆之香”悉數吸入體內。

客家嬤嬤大驚失色，這木屍非但不懼毒氣，而且還如獲至寶般的吞食入腹，這可是從未有過的事情。

毛団將嬤嬤釋放的“鮑肆之香”全部吞噬殆盡，臉上流露出一種異樣的滿足感，然後緩緩的鬆開了雙臂。

嬤嬤“嗖”的身子後掠，與毛団拉開了距離，這樣方便施展祝由神功。

此刻，毛団邁步出棺，在墓室內踱著方步，一不小心絆到了地上躺著的神次郎，身子打了個趔趄。隨即他蹲下身子摸了摸，發現是個人，於是掉轉屁股對著屍體的面部“嗤”的一聲放了個小屁，