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番神一郎將兩隻式神都帶來中國，因為他知道但凡發生盜竊屍體的事情，大多與巫術有關，而中國自古以來就是信奉神秘道術的國度，民間高人隱士很多，因而不得不防。況且前不久他曾去拜見了東瀛陰陽道第一術士鬼爪先生，先生告誡他，中國雖然政府宣揚無神論，但民間卻不泛流行各種巫術。畢竟是幾千年傳承下來的東西，其中高人隱士藏龍臥虎，絕不可小覷，當年東瀛截屍教便是去了中國大陸，最後導致全教覆沒。

這次來到中國，儘管公安部方面不允許他參與案件的偵破，但自己又豈能袖手旁觀呢？他們有句古語叫做“貓有貓路，鼠有鼠道”，我神一郎憑藉著東瀛陰陽術，定要尋回神次郎的屍首帶回日本。

他將兩隻犬胎化石以及一件神次郎的丁字褲揣進衣袋中，然後套上風衣戴上墨鏡走出了房門，在飯店大門口叫了輛計程車，一路直奔八寶山而去。

神一郎邁步走入殯儀館大院，忽然一陣狂風捲起地上的塵土，烏煙瘴氣，鼻孔裡都吸進了灰霾。

呸，真髒，中國的首都竟然治理成這個樣子，哪能和一塵不染的東京相比？

神一郎心裡尋思著，並未留意到身後不遠處，虛風道長正跳下另一輛計程車，然後默默的尾隨著。

八寶山殯儀館面積很大，神一郎四下裡都轉了轉，檢視了一下週邊的地形情況，然後走到院內的一株大樹下，坐在石椅上悠閒的點起了一支香菸。

目前最關鍵的就是作案動機，神次郎以前從未來過中國大陸，因此談不上與什麼人結仇。況且這裡的民俗是以“死人為大”，若無特殊的深仇大恨，一般是絕不會去盜人家屍首的。唯一的可能性就是巫術了，神次郎的體重足足有五百斤，移動起來都十分困難，為什麼不挑一具輕一點的屍首呢？

中國民間巫術需要用到肥胖的屍體，這個自己不清楚，臨動身離開日本的時候，自己查遍了資料，仍沒有這方面的記載。

大陸警方都是無神論者，絕不會往巫術上頭去懷疑，因此一開始偵破的方向就跑偏了，若是照著他們的思路，將永遠不可能找到兇犯。

如今只有動用“式神”來尋找被盜的屍首了，他想著。

神一郎伸手掏出那件白色肥大的丁字褲，其實就是兜襠布，是神次郎衣櫥裡翻出來的舊物，雖然已經清洗過，但仍然會多少殘留著他的體味兒。

隨後又從衣袋內取出那隻殷紅如血的“犬鬼”，託在掌心中，手指結印，嘴裡默默的誦起了五芒星咒語，喚醒“式神”。

虛風道長隱身在一片側柏樹叢中，默默的觀察著。

犬胎化石的殷紅色漸漸濃郁起來，鮮豔欲滴，在神一郎的眼中，清晰的看見犬胎慢慢化作了一血紅色巨型土佐鬥犬，呲著大牙兇惡的站在面前。。。。。。

神一郎將丁字褲兜襠布湊到“犬鬼”的鼻子下嗅嗅，然後那惡犬仰天長嘯，驀地轉過身來，咆哮著直奔西邊山腳下而去。

然而這一切，虛風道長卻是一點也看不見聽不著，只是詫異的發現神一郎手裡拎著件白色的褲衩詭異的晃動著，然後起身朝著八寶山西邊而去。

在張局長的那份案卷中，失蹤老幹部的遺體就是在西山腳下的某個礦洞內發現的，而且還附有照片。難道神次郎的屍首會再次藏匿於此麼？公安部刑偵局的精英們做夢也想不到作案之人會重複使用藏屍點，這就是人的思維盲點，越是不安全的地方就越安全。想到此，他倒是真是佩服起客家嬤嬤來了。

虛風道長在江湖上人稱“五行追蹤客”，最擅長的就是追蹤，此刻他正悄無聲息的尾隨著神一郎，不露一絲痕跡。

西山腳下，有些當年大鍊鋼鐵時遺留下來的廢棄礦洞。神一郎站下了，雙眸中瞧見犬鬼正在垂頭嗅著地面，於是靜靜的等待，他知道，神次郎的屍體就隱匿在山坡的某個礦洞之中。

第71章　古墓之戰

犬鬼嗅了嗅，然後扭過頭來望著神一郎。

“去吧。”神一郎手結獅子印，雙眸示意道。

犬鬼轉身朝著其中一個陳舊的洞口跑了進去，洞內漆黑一片，神一郎撳亮了手電筒，警惕的沿著石甬道慢慢前行。

空氣陰冷潮溼，含有一股苔蘚味兒，大約走了一刻鐘左右，前面來到了一間偌大的墓室。地上到處散亂著一些腐爛了的棺材木板，原來這裡面是座古墓。

犬鬼兩隻大爪搭在了洞壁的一個窟窿上，望進去裡面伸手不見五指，漆黑一團。

神一郎招了下手，命犬鬼先下來，神次郎的屍首很有