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搬山道人這脈，實在是太過詭異了。雖然是人丁凋敝，但卻還在這個世上存活，他們這一代最得力的掌門白麵死在湖底，自然是逃不過他們族人的盤查，現在只怕是全國上下，只要是一個鬼洞族，他們都已經把王館長一行人當做格殺勿論的物件了。

而這種敵在暗處，我在明處的感覺，也讓張如鐵身上冷汗連連。眼前這一幕，不管怎麼看，怎麼看都像是跟搬山道人一脈，有著千絲萬縷的關係。

第248章　幽然一香

起初張義滿還不以為然，但聽張如鐵這麼一提示，又看到眼前這具動物骨骸，心下也生出了一絲涼意。如果這裡真的跟鬼洞族有聯絡的話，那接下來的可就麻煩多了。

蘭心見幾個人在研究一堆屍骨，也跟著過來，低頭一看，比較了一下四肢腳骨，以及體型，心中大致有了眉目。

“這是一具馬的屍骨。”蘭心看了看那腳蹄形狀，肯定地說道。“幸虧這裡沒有遭到什麼破壞，這保護得這麼好，這裡如果我猜的沒錯的話，應該是一處祭祀臺。”

一路崎嶇，加上洞內本來就是一片漆黑，雖然有些高低起伏，但大家都沒想到這些，這時聽蘭心這麼一說，倒還真有幾分道理。最關鍵的，這裡好像是這一段的最高點。

古人有以高為尊的傳統，而這裡出現一具被砍掉腦袋的馬屍，多半就是祭祀臺了。

張如鐵心中一時之間，顯得有些慌亂，一路出現的提示視乎在暗示什麼東西，但隨著新增加的資訊，又把之前的判斷給打亂了。他原本還以為這只是一處單獨的姑墨王城遺址，沒想到後面竟然是姑墨後人修建的。而原本以為這裡是一處墓葬，但走到這裡，卻像是走向一座未知的洞中世界。

一切都是太驚奇了！

他需要理清頭緒，所以他停了下來，深呼吸了兩口氣，認真聽著蘭心說的每一句話。這丫頭在文物鑑定上可謂真是不賴，經她看過的東西十之**都錯不了。

而她說這是一具馬屍，想必也錯不了。但，是因為什麼原因要祭祀一匹馬呢，而且，還當場把馬腦袋給砍掉了？

張如鐵瞪著眼睛看著蘭心，急切想知道為什麼，蘭心似乎也猜出了他的心思，抿了抿嘴，輕聲說道：“古人有祭祀先祖跟英靈的傳統，古代帝王祭祀社稷時，牛、羊、豕（shi，豬）三牲全備為“太牢”。古代祭祀所用犧牲，行祭前需先飼養於牢，故這類犧牲稱為牢；又根據犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，沒有牛。由於祭祀者和祭祀物件不同，所用犧牲的規格也有所區別：天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。

而咱們今天看到的，卻沒有太牢，少牢這類祭祀所需的牲畜，而是一匹馬。這就排除了君王祭祀跟諸侯祭祀的範疇，而馬在古代多應用與打獵跟戰爭，西域一代想必是戰火紛飛，這應該是一匹戰馬，而且是一匹久經沙場的烈馬。

昔日唐太宗昭陵中，就有昭陵六駿圖，描繪的就是他身前的六匹相伴左右的戰馬。而從西周周穆王駕八駿巡遊天下，一路向西拜謁西王母，民間流傳的八駿圖，無不都是體現的是戰馬良駒的崇拜；而由崇拜引申為獻祭，祭祀，則是我們古人表現的另外一種極端生猛的宗教儀式了。

我猜測，這匹戰馬肯定是用來祭祀這洞裡的某樣東西。也許是他們的神靈，也許是這洞本身，或者是洞穴深處某一種神秘物質存在。總之，從他們的表現形式來看，馬應該是活著的時候被一下斬斷脖子的，而這馬腿上出現的扭曲狀，也正好說明了它生前的最後一次掙扎。”

“可為什麼要把腦袋給當場砍掉？而不是一整匹馬呢！我好像看到古代君王諸侯祭祀太牢、少牢的時候，都是宰殺好的完整的整隻屍體，比如全牛，全羊，全豕。”

張如鐵問道。

“這可能是他們的習慣吧！古時候的戰場上，取敵人項上首級一直是大家心照不宣的習慣，而在一些祭祀場合，對整個生命最殘忍的剝奪方式，就是把它整個頭顱砍掉。而戰馬據說是很有靈性的生物，他們一方面可能是源於這方面的顧忌，一方面則可能是習慣驅使。”

“殘忍，真是太殘忍了！”

北佬孫唏噓不已，摸了摸腳上還有些生疼，又接著說道：“那咱們要不要也搞了祭祀什麼的儀式，不然，接下來恐怕於理不合，或者壞了他們的規矩。”

在這山洞中有一祭祀臺，肯定不是無端設立的，想必此前來過這裡的人，為了達到他們想要達到的目的，所以殺了一匹馬獻祭。這時大家也是再次造訪這裡，北佬孫