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活生生擺著一副漢白玉石棺。見著架勢，傻子都知道來歷非同尋常。

張義滿看看一旁哆哆嗦嗦的易卜拉欣，自從中午跟青雲湖碰頭之後，又輕而易舉制伏了他們，眼下，阿訇易卜拉欣跟另外兩個趕駱駝的穆斯林嚮導，已經徹徹底底不再相信他們是派來考察的，更像是一夥偽裝得很好的強盜。

易卜拉欣心裡，一直迷惑他們來這沙漠中做什麼，此時見到張義滿跟其他人配合得如此默契，又是拿羅盤，又是掏桃木劍的。在清鎮市學院上課的時候，上課的老師曾經介紹過我國其他宗教跟他們的法器。這桃木劍跟羅盤，再一次堅信了他的想法。

這是一夥盜墓賊。

新疆近百年的歷史上，從四分五裂的清末，到軍閥橫行的民國，塔克拉瑪干沙漠隨著前蘇聯人跟西方探險家的涉足，已經變得越來越神乎其神。乾屍，經卷，佛像，石傭……乃至大大小小的和田玉，瑪瑙石，珍稀的野生物，都在貪婪的掠奪者中被步步蠶食。

直到解放後，全國統一，民族團結。新疆大搞建設民團運動，大量內地居民支援新疆，整個環境才有了徹底的改變。

不過，私底下，蘇聯援助中國，選擇在塔克拉瑪干沙漠中實驗各種尖端武器，又是搞了多次所謂的搜尋考古，都是在打塔克拉瑪干沙漠的主意。

清真寺學院在教授阿訇知識的同時，也詳細講述了整個新疆的各個歷史。阿訇的使命，不光是為穆斯林同胞做禮拜，引導大家正確信仰伊斯蘭教。另一方面，也是在維護地方安全和穩定，起著橋樑跟推薦作用。

易卜拉欣毫無疑問是個狠出色的阿訇，畢業後自告奮勇請調到了南疆的喀什做阿訇。不做禮拜的時候，他是行走在沙漠邊緣各鄉村跟城鎮的阿訇，對於打著探險考察旗號的各種傳聞更是聽了無數遍。

眼下，當傳聞變成事實，易卜拉欣眼裡突然有些沁出了淚珠。他看著聖城麥加的方向，一遍遍禱