第15部分(第1/4 頁)

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斷崖的神廟下面，滿滿站得都是七軍團的兵士與將佐，他們親眼觀驗著主帥對神的祭司，還要判斷主帥是否得到了神的庇佑，是否會有些外在的展現，比如飛鳥、雲氣、旋風等等，這些東西，對一支出徵在外的龐大軍隊計程車氣，是很重要的東西——兵士們，自內心裡更願意相信，神選擇的是站在自己這一方。

黛安娜，狩獵與貞女的保護神，豐收、生殖的母神，她的名氣在整個小亞細亞荒原裡是無人不曉的，很多蠻族與波斯人都信奉她，至於羅馬人，更是追求“入鄉隨俗”，一旦征服此地，他們也會很爽快地把這個神祇，搬回羅馬城裡供奉起來，所以羅馬的“多神教”，實質就是對其他被征服民族信仰與文化的接納過程。

不久，軍隊開始騷動了起來，因為他們很多人看到，彼方幼發拉底河源頭處的草原上，走來了一頭美麗的母牛，披著聖潔的陽光，彷彿被一根看不見的繩索牽著那樣，向神廟處走來，慢慢穿過了羅馬兵士的佇列，好像讓所有的兵士都能看到她似的。兵士們指著母牛，驚歎道：“看看她的屁股吧！”

母牛的豐滿的屁股上，是一塊火炬形的烙印，“這是黛安娜女神的專有犧牲，平日裡它們都被自由放牧在這片草原裡，天啦，黛安娜女神真的指引她來啦！”微笑的路庫拉斯身邊的祭司們紛紛私語道——那母牛有靈性般，走到了斷崖上的岩石上，低垂著漂亮的腦袋，一動不動。

下面第七軍團的五千名兵士，全都靜靜地看著，屏住了呼吸。

一名祭司走上前去，用手裡的刀，利索地扎進了母牛的脖子，母牛哞地一聲頹然倒下，鮮血飛濺而出，路庫拉斯滿頭滿身都是血，回身對著所有的兵士，仰著脖子大喊道：“這是我們征服幼發拉底河與底格里斯河，征服亞美尼亞，甚至美索不達米亞的神諭，黛安娜庇佑我軍！”

下邊廂，烏泰瑞斯首先平伸胳膊，高呼：“黛安娜萬歲！戰無不勝的路庫拉斯萬歲！”隨後就是穆里拉、色克底流斯、阿庇斯甚至海布里達等人，整個第七軍團都沸騰了，兵士們都吶喊著口號，陷於了狂熱的狀態。

“十一軍團已經作為先遣軍，往特格雷塞塔去了，其餘的弟兄們，不要落後了！”路庫拉斯繼續煽動著，大呼著。

“這種拙劣的騙粗蠻下等人的伎倆，哼——咦，卡拉比斯，是你嗎？”祭壇那邊，走來的是身著寬鬆絲袍的阿狄安娜，風帶來的衣褶勾勒了她苗條的曲線，旁邊是打著傘的德米特留斯，她本是來瞧熱鬧的，但看到衣帽一新的卡拉比斯，相貌頗為堂堂，不由得微微吃了一驚。

卡拉比斯走上前去，不卑不亢地行了禮，說：“尊敬的王女閣下，這裡是軍隊主帥的祭司典禮，敵國人員還是暫請回避為妙，軍隊有軍隊的規則。”

氣得阿狄安娜眉毛橫豎，喊到“穿了件新衣服就了不起了？陶罐還是陶罐，猶太佬，你回去後，我賞賜給你最新最昂貴的絲綢衣服穿，把卡拉比斯這傢伙給比下去！”

“不好意思，王女閣下，我現在是主帥的壁龕奴，猶太佬是您的貼身奴隸，我倆並不是用來顯擺的芭比娃娃。”卡拉比斯說完這些後，就把背轉過去，不再理會對方了。

“什麼芭比娃娃？還有，你竟敢用背對著我，對著如此高貴的我！？”山坡上，阿狄安娜的氣惱聲音，一聲高過一聲。

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第12章決戰前夕（上）

父權傳達的應該是愛，而不是暴力——哈德良時代的法典所言

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就在阿狄安娜與卡拉比斯，這對曾經共患難的一對“卡拉比”在索菲尼的黛安娜神廟忙於爭吵時，兩千斯塔狄亞外的亞美尼亞平原新都，特格雷塞塔，也是副洶洶的模樣。自從萬王之王與羅馬人開戰後，如當初王后奧特裴麗所言——美索不達米亞、敘利亞、阿拉比亞乃至紅海那邊的各個遊牧民族，都不遠千里，前往這個城市來集合，準備響應萬王之王的號召，與羅馬軍團決一死戰。

特格雷塞塔，本是個以希臘人與小亞細亞人為居民主體的文明之都，一下變成了蠻族的天下，這些人整日縱酒鬧事，把市場踐踏為了牧場，把賽馬場變成了狩獵場，把市政會變成了他們賭博嫖宿的大帳篷，他們只會互相炫耀自己是如何如何的武勇，併為了雞毛蒜皮的矛盾，在大街上公