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神羅皇帝需要人先走一步去，不是去弄清楚君士坦丁堡怎樣了，而是去替大軍探清前路順便為大軍的食物來源提供保障。他要科爾賓跟著匈雅提和幾個匈牙利王國貴族手下的兩千多輕騎兵做前鋒。

明知道科爾賓手下那九百多人都是長槍兵，居然還派他跟一群輕騎兵合作，罵了隔壁的，科爾賓很怨念，西吉斯蒙德一定在報復無法染指貞德這隻蘿莉的怨念，幸好匈雅提跟科爾賓關係不錯，也沒計較什麼，反正科爾賓人生地不熟的，最後發揮戰力還是他。

科爾賓和匈雅提一走，西吉斯蒙德就拉著手下的軍隊一路慢悠悠地繼續往前走去。說真的，西吉斯蒙德很有理由去東羅馬打一仗。原因是他被教皇馬丁五世刺激到了！丫老小子居然要用就教權威脅自己！西吉斯蒙德一想到當年馬丁五世在沒做教皇前那慫樣就氣得不打一處來。

昔日被他扶上位的馬丁五世聲望日高，竟一而再再而三地壓過他這個皇帝，數次征討波希米亞王國的失敗令西吉斯蒙德很丟臉，此消彼長，雖說西吉斯蒙德在帝國裡面聯合一群地區掌握實權的主教去對抗教皇至高論，不過由於皇帝不夠給力，教皇收拾完後花園的布拉西奧，藉助從十二世紀開始就在義大利半島崛起的科隆納家族的鼎力支援，馬丁五世在義大利半島的影響力和教皇有權任命地方主教和樞機主教的權力在帝國裡面縱橫捭闔，混得風生水起。

打個大勝仗再去收拾波希米亞然後回到羅馬去爆馬丁五世的老菊花，這就是西吉斯蒙德的想法，馬丁五世用革除教籍的權力害西吉斯蒙德只撈到十萬佛羅林而沒能娶到貞德，西吉斯蒙德吸取了一時巨大利益衝昏頭腦的教訓。

拯救東羅馬，這點教皇不反對反而很支援，他可以光明正大地擴大作為一個皇帝的影響力，擊敗異教徒拯救基督世界的安所帶來的威望比起擊敗波希米亞異教徒要來得更加多。

西吉斯蒙德不是一個好的軍事家，但是他自認為是一個好商人，他的算盤是打得響響的。奧斯曼人要去圍攻君士坦丁堡是夏天的事情，他們大概會在春季抵達，經過半年的圍困，不止城內的人疲累，城外的人也是如此，運氣好的話，不用打，西吉斯蒙德就能看著疲累的異教徒因援軍的到來而不戰自退！到時候，他就能說是上帝大發神威站在他這邊讓異教徒敗退了！

西吉斯蒙德完全就是帶著逛一圈就回來的心思去君士坦丁堡的，派科爾賓跟匈雅提去探路根本就是西吉斯蒙德覺得科爾賓這人很牛逼呀，他才不信那個漂亮的小女孩會打仗呢，一定是科爾賓在做著背後的佈置，扣住科爾賓，法蘭西王國將有一段時間持續無組織無政府且說不定會大亂的狀態。

或許能讓佈列坦尼公國逆推法蘭西，這種利人又利己事何樂而不為，說不定推完波希米亞，又一個佈列坦尼異教徒等著皇帝率領大軍去搶劫了，而且科爾賓去探路的話，或許不用他親自動手就能一路平安地抵達君士坦丁堡了。

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第三十五章神聖的東征？不，三光而已上

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塞爾維亞是一處由平原與河谷組成的地區，群山環抱著塞爾維亞地處梅託希亞平原，由於上世紀科索沃平原之戰，基督國度的塞爾維亞被奧斯曼人打敗，這個王國分裂成親基督派和親奧斯曼人一派。

從匈牙利王國的布達佩斯到君士坦丁堡除了保加利亞地區的有一段山脈阻擋十字軍的道路，其他全是一馬平川的坦途。

出了匈牙利王國，十字軍的計劃是從塞格德走親基督勢力的塞爾維亞王國的地境再前進到親奧斯曼異教徒地境的塞爾維亞勢力裡面，透過一路燒殺擄掠到對抗奧斯曼人聯盟的瓦拉幾亞公國那裡邊境，聯合他們再一路向下突擊淪為奧斯曼人藩屬的保加利亞王國，打破外圍防禦網，最後前進到君士坦丁堡。

瓦拉幾亞公國，也就是羅馬尼亞那一帶地方，這個地方最出名除了上世紀恐怖的兒童拐賣之外還有一隻很有名的吸血鬼。

這個典故，科爾賓知道。吸血鬼的美學，他研究過。

不過那隻吸血鬼的原型估計還處於他父親的肚子裡，連吃奶的階段都沒進化出來。

在布達佩斯被安排到匈雅提的隊伍裡面，這位人生的導師第一天就要科爾賓脫了他一身不合時宜的鋼盔鐵鎧，給他找來一身皮甲，從西邊重騎兵作戰方式一下過度到東方的輕騎兵打架，科爾賓