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就睡著了。

天漸漸黑了下來，應天龍也從甜夢中醒過來，他感覺太舒服了，幾天都沒有好好睡一個這麼香的覺了。起床後，女孩阿果走了進來，關心地問他們睡沒睡好，並告訴他們慶賀儀式馬上就要開始了，人們在請你們入席呢。”

應天龍說：“睡好了，謝謝你了。”

“那就走吧。”阿果說。

應天龍他們走出門，只見部落的廣場上燃起篝火，把四周照的通亮，幾乎全部落的人都來了，見了他們都擺手向他致意。在他們的眼裡，三個東方人都是大英雄，土著人是崇拜英雄的。應天龍他們被安排到最好的位置坐下，場子中間此刻還沒有人，因為酋長還沒有到。

阿果坐到他的身邊，女孩子不時用一雙很漂亮的眼睛看著他，目光裡滿是愛慕的神色，應天龍心說不好，在這裡他可不想發生一場什麼戀愛，這種愛是沒有結果的，更何況這個叫阿果的女孩是酋長的寶貝，他可不想給自己找麻煩。

人們突然歡呼起來，他們抬頭一看，是酋長來了。

酋長來到應天龍的身邊，先是伸出手摸了摸他的肩頭，然後舉起右手，手掌向著對方。應天龍明白，他的這個手勢的意思是表示“我的手並沒有握石頭。”其實是在對你表明“沒有武器”這個習俗。這個習俗自古以來在世界各地普遍地被採用，只不過樣式稍微不同而已。它是友好的象徵。

酋長坐下後，婦女們端上來端上了新鮮的水果和烤好的肉類食物。看見肉類食物裡還有用白蟻、果蜜、毛蟲、蝸牛等昆蟲混在一起的叫不出名字的東西，他們可不敢吃那些東西，不過新鮮的水果還是很誘人的，還有烤好的肉，散發著香味。

很快，一種歡快的節奏如高山流水，鳥語花香般的聲音響了起來，部落裡的男男女女湧向廣場跳起了舞蹈來。土著舞蹈多用來表現在狩獵、慶祝、祭祀、燒荒、播種、收穫等場面以及人們對圖騰的崇拜。土著男子身上塗滿黑白相間的花紋，女人身著各式各樣獸皮手工縫製的衣裙，頭頂插著各色羽毛，手腕腳腕上纏繞著一串串貝殼、獸骨片等飾品，伴隨著獨特的獸皮鼓聲以及奇特吶喊歌聲，羽毛與獸皮衣似彩雲飄動，眼花繚亂耳目一新。

土著的女人真的很大方也很妖豔，她們拼命扭動著腰肢，彷彿要把腰扭到快斷，把胸挺到胸罩破，把屁股翹到西天一樣。這些女人都給男人們以最直接的誘惑，那就是身體誘惑。

阿果也加入跳舞的隊伍了，她的舞姿十分好看，動作極為優美，在加上她苗條秀麗的身姿，極為誇張的動作，應天龍真的有點看呆了，目不轉睛，情緒也達到了最佳狀態。

阿果看著他，突然衝過來一把把應天龍他們拽起來，拖到廣場裡，土著的男人就圍上來，把他們圍在中間，有人把自己頭上鑲滿了羽毛的帽子摘下來戴在他們的頭上。應天龍在部隊裡喜歡跳迪斯克舞，跳的還不錯，寧學文更是滿不在乎，倒是尹濤又點笨拙，不過土著舞蹈潑辣大方，動作十分誇張，他隨著也跳起來。

阿果圍在應天龍身邊不離左右，最後兩人對跳著，剩下的土著男女也圍成一圈，添了柴火的篝火燃起沖天的火焰，景象極為壯觀。

第九章第九十三章：歸隊

狂歡亂舞到深夜，人們好像才儘性，篝火也漸漸熄滅。土著居民散去了，酋長對應天龍說：“你也休息吧，這幾天我會叫阿果陪你的，你們想住多少天就住多少天。不用客氣。”

一覺睡到快中午才醒來，吃了點東西，阿果酒高高興興地走進來問長問短的，生怕怠慢了他們。應天龍很不好意思地說：“謝謝你阿果，我們已經很滿意了。”

阿果關切地說：“你們想去哪裡就和我說一聲，我會帶你們去的，不過你們千萬不要自己去那條河，裡面有食人魚。”

一聽說食人魚，寧學文就來勁了。連忙就問：“食人魚是什麼樣子的，我還真想見識見識呀。”

阿果笑了：“你沒見過食人魚嗎？”

寧學文搖搖抬頭。

阿果徵求一下應天龍的意見，其實應天龍也想去條河看一看，見識一下食人魚是什麼樣的。

應天龍在資料庫裡查過有關食人魚的資料。食人魚分佈很廣，安第斯山脈以東、南美洲的中南部河流。巴西、蓋亞那的沿岸河流。在阿根廷、玻利維亞、巴西、哥倫比亞、蓋亞那、巴拉圭、烏拉圭、秘魯及委內瑞拉有發現的紀錄。

食人魚又名食人鯧，棲息在主流、較大支流，河寬甚廣、水流較湍急處，在巴西的亞馬遜河流域，食人魚被列入當地最危險