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第38部分(第3/4 頁)

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島千辛萬苦逃出來,總不至於把命丟在虎廟吧。這麼死也太窩囊了一點。不過如果勝出呢,6億元,還有那份名單,梁清民說的沒錯,重賞之下必有勇夫,6億元呀,值得為它拼命了。

羅國泳表情的變化都映入應天龍的眼簾,他在心裡暗罵著,你就做美夢吧,我肯定會贏,我贏了就是你們的末日來臨。你們這些人渣一個也別想跑。

沒有人再提出非議。

吳佔鷹說:“我最後還有一句話,誰也別抱有僥倖心理,你們是跑不出去的,山上有狙擊手,槍口就對準了你們每一個人,死亡對你們只是瞬間的事情。拿出各自的真本事來吧,我這裡為你們準備了生死籤,四個人先分成兩對進行角逐,勝出的一方在進行最後的決鬥,不準使用暗器。”

說到這裡他一擺手,有幾個大漢抬來一個木架子,上面放的是刀槍劍戟:“武器你們自己選擇,現在請你們派人上來抽籤,抽到紅籤的就對紅籤,抽到黑籤的就對黑籤,開始吧。”

抽籤的結果是,應天龍對付的是梁清民身邊的車軸漢子。陳國良與李自民對峙。

應天龍脫掉外衣,露出自己強壯的體態,對對方說:“我擅長用拳,對付你這樣的小角色,一對拳頭足夠了。”

車軸漢子惱起來,冷笑一聲回答:“既然如此,我也就不用武器了,我會讓你知道什麼是真正的少林拳。”

應天龍也一笑,揶揄地說:“你懂得什麼叫少林拳嗎?”

“少林寺因禪拳雙修而聞名天下。‘拳以寺名,寺以拳顯’。經歷代武僧長期的實踐下形成了特有的少了功夫。連這個都不知道,老兄你就是成心來送死的。”車軸漢子不肖地回答。

“少林功夫注重的是修行,是參禪。練功夫的真正目的,是為徹底改變一個人的品行素質,是一種修行。在佛門眼中,參禪是正道,拳勇一類乃是末技,僧眾們不過是借練功習武達到收心斂性、屏慮入定的目的。同時也可收到健身自衛、護寺護法的效果。哪像你賣身求榮,為虎作倀,你也配稱自己是少林弟子。”應天龍反唇相譏。

車軸漢子氣得臉通紅,緊緊攥著雙拳,眼睛都發綠了。

應天龍要的就是這個效果,先激怒對方,讓他從心智裡亂了方寸,練武之人講究的是穩,心智一亂,就無法做到收心斂性、屏慮入定。上乘的武功,是泯滅爭強好勝之心,屏棄塵俗紛擾之念。而少林功夫的極致就是練就不動心,“內心不亂為定”,表現在外,就是“外不著相為禪”。外不著相,才能變幻莫測,博大精深。

貪心及懷有不可告人目的的人學武功,急功近利,是練不成什麼上乘功夫的。虛張聲勢,嚇唬嚇唬人還可以。

果然,車軸漢子被激怒了,也不搭話,一聲長吼,飛撲過來,雙拳生風,招招致命。應天龍都靈活地躲過。幾招下來,應天龍看出他用的是少林洪拳,功夫不錯,正經練過幾年。

少林大洪拳是宋太祖趙匡胤習練的拳術之一,是少林武功的基礎拳。它動作連貫、功架完美,體現了少林拳的主要風格。凡練少林拳術、器械、散打、技擊者,都從大洪拳起手,稱大洪拳為“諸藝之源”。

應天龍心想,今天我就陪你玩玩,先熱熱身,你用南拳,我就用北腿來對付你。南派重拳,尚短手,北派重腿,尚長手,等你的力氣用的差不多了,我就送你上西天。

果然,車軸漢子求勝心切,拋棄了大洪拳博大精深的部分。大洪拳講究近身短打拳,凐此拳強調調動內氣,幾以氣發力,処打即防、防即打,凞攻防兼備,剛顧打合一。只有凎腳步紮實,凥功架渾厚,凞結構嚴緊,刖協調整齊,才能給對手以重擊。而且在實戰中,與對手短兵相接時,主要是從正面或側面進攻與防守,所以直線運動最為有效。應天龍不與他正面交鋒,為的就是躲避他的鋒芒。車軸漢子的體力驚人,出手也狠,可就是每在關鍵時刻被應天龍輕鬆躲過。按理他應該調整戰術,以靜制動,可惜的是他太相信自己的本事,他想法不錯,以勇猛剛健,快速有力的拳法來消耗對方的體力,可是他沒想到對手恰恰在消耗他的體力。

北方武術界有句話是“拳打三成腿打七”,表現了腿功的重要。應天龍見對方已經出現疲倦,身手不那麼敏捷。心想不陪你玩了,就痛快地送你上路吧,突然使出少林十二路譚腿來。

拳諺說“練拳不練腿,如同冒失鬼”。彈腿也被看成是武術基礎訓練專案之一。彈腿之風格,動作精悍,配合協調;招數多變,攻防迅疾,節奏鮮明,爆發力強。所以人稱“手是兩扇門

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