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十四歲出嫁時，楊堅便向她保證不跟別的女人生孩子。有了這柄尚方寶劍，獨孤皇后毫不猶豫地使自己成為一夫一妻觀念身體力行的維護者，並不惜殺了與丈夫有染的女孩。

此事發生在獨孤皇后將近五十歲的時候，皇帝陛下的心情也可想而知。據正史記載，滿腔悲憤的隋文帝隻身一人騎馬衝出宮苑，不問路徑闖入山谷二十多里，嚇得宰相高熲和楊素一路追來，攔在馬前苦苦相求才把他勸回宮中。也就在這時，楊堅說了那句名言：朕貴為天子而不得自由！＇5＇

人在江湖，身不由己，皇帝也一樣。

實際上獨孤皇后堪稱隋文帝的賢內助。她本人雖然有很強的執政能力，事實上也糾正了楊堅的不少錯誤決策，卻決不允許自己的家族掌握大權，更不為他們牟取私利或謀求法外開恩。有一次，隋文帝打算寬恕她的一個犯了死罪的母系親屬，皇后的回答是：國家之事，焉可顧私？

這事很可能讓她的親戚們不滿，另一個母系親屬竟然使用巫術來對她進行詛咒。案發之後，獨孤皇后絕食三天向皇帝求情。她說，此人毒害的如果是百姓，當然罪該萬死。既然詛咒的只是妾身，那就請陛下網開一面。＇6＇

獨孤皇后豈非女中豪傑？

當然。

並且，我們還可以強調一下：這位獨孤皇后正是李淵的親姨媽。此外，唐高祖的竇皇后，唐太宗的長孫皇后，也都是鮮卑人。長孫皇后祖上姓拓跋，因為擔任宗室之長而改姓長孫，竇皇后的舅舅則是赫赫有名的北周武帝宇文邕。可以說，隋唐兩代的皇族早就世代混血，胡漢不分。＇7＇

也許，正是由於這個原因，隋唐成了異類。

我們知道，中華帝國主要有三種型別。第一種是華夏民族建立的，比如秦、漢、宋、明。儘管宋人和明人已非純種漢族，也儘管就連兩漢的漢人也早已混血，但在文化心理上卻有著自己的身份認同，即自認為是華夏，是漢人。

這一類，不妨稱之為“華夏王朝”。

另外兩類政權則是由其他民族建立的，其中一類叫滲透王朝（Dynasties　of　Infiltration），另一類叫征服王朝（Dynasties　of　Conquest）。前者有五胡和北魏，後者有元和清。由滲透而轉向征服，是中華史上的重要變化。＇8＇

隋唐卻既不是作為少數民族滲透到華夏，也不是作為征服者而入主中原。他們的統治者是混血兒，卻又以華夏正宗自居。大唐天子更是兼具雙重身份，對內是唐皇帝，對外是天可汗，對周邊民族的態度則既開放又相容。

這就恐怕只能叫混血王朝（Dynasties　of　Hybrid）。＇9＇

混血王朝的建立對中華民族意義重大。我們知道，華夏民族的傳統觀念，歷來是“非我族類，其心必異”。然而混血之後，究竟誰“非我族類”便很難說清，原本就有胡人血統的李唐王朝更不會去刻意區分。再加上唐太宗志向高遠氣度恢宏，一種新的民族政策便在貞觀年間誕生。

政策雖新，伎倆卻是老的，即恩威並施。只不過，漢武帝更喜歡訴諸武力，唐太宗則儘可能施惠施恩。比方說，下嫁公主宗女，開放邊境貿易，招募外族豪酋到朝廷任職，鼓勵戎狄子弟到中國留學。而且，對外族人在任命、賞罰、安置和撫卹諸方面，都與大唐子民一視同仁。

但，最重要的還是羈縻（讀如基迷）。

什麼是羈縻？羈是馬籠頭，縻是牛韁繩，羈縻其實就是放風箏。具體做法，是在歸屬了大唐的邊疆少數民族地區設定地方行政單位，大的叫都督府，中的叫州，小的叫縣，分別叫羈縻府、羈縻州、羈縻縣，簡稱羈縻州。府的都督和州的刺史，則由當地原來的那些可汗或酋長擔任。＇10＇

不過，接受了帝國任命的豪酋必須放棄可汗稱號，羈縻州之上也還要再設由漢人任長官的都護府，代表帝國中央行使主權。這就等於把周邊大大小小的汗國和部落，統統變成了大唐的郡縣，山大王般的異族首領們能願意嗎？

願意。因為這一政策，是在東突厥戰敗後大規模普遍實行的。而且，與普通州縣不同，羈縻州的長官可以世襲。原來的部眾仍然由他們統治，所收賦稅也原則上自行支配，生活習慣和宗教信仰更是一如既往，大唐反倒還要負責保證其安全。這對於戰敗國和附庸國，已是很開明的專制。＇11＇

開明總比殘暴好，羈縻政策也大獲成功。這是很能讓唐太宗志得意滿的。貞觀二十一年（647）五月，他在翠微殿發表講