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第87部分(第2/4 頁)

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那根為陽,在下的那根為陰,這就是兩儀之象。陰陽互動,可得用矣;陰陽分離,此太極不存。這就是對立統一,陰陽互根。兩根筷子可以互換,主動的不是永遠主動,在下的不是永遠在下,此為陰陽可變。

看筷子,一頭方一頭圓。方的象徵著地,圓的象徵著天。兩根筷子,二數先天卦為兌。兌,為口,為吃。筷形直長,為巽卦。巽,為木、為入。組合在一起,就是用筷子吃東西。入口的是什麼?是筷頭。筷頭圓,為乾卦,乾為天。這樣吃的豈不是“天”?因此認為“民以食為天”是由這兒來的。

也就是說,筷子就是代表著天地,代表著陰陽,用天地之力去夾手指,鬼魂就算再厲害又豈能強得過天地呢?

說到這筷子,其實關於筷子的講究並不止於此,其中還有著不少的禁忌和講究。

比如若是筷子將筷子長短不齊的放在桌子上。這種做法是大不吉利的,通常我們管它叫“三長兩短”。其意思是代表“死亡”。因為中國人過去認為人死以後是要裝進棺材的,在人裝進去以後,還沒有蓋棺材蓋的時候,棺材的組成部分是前後兩塊短木板,兩旁加底部共三塊長木板,五塊木板合在一起做成的棺材正好是三長兩短,所以說這是極為不吉利的事情。

比如幫別人盛飯時,為了方便省事把一副筷子插在飯中,這也是會被人視為大不敬,這稱之為上香。因為為死人上香時才這樣做,如果把一副筷子插入飯中,無異是被視同於給死人上香一樣,所以說,把筷子插在碗裡是決不被接受的。

總之,關於筷子的門道很多,在此就不多講了。

話說陳賢懿想要用筷子去夾端陽的手指時,端陽此時似乎也明白了陳賢懿的打算,所以掙扎的很瘋狂,那樣子他們兩個人都快壓不住他了。再看陳賢懿,雖然拼盡全力,可是就是無法將端陽的手給按住,就更別提用筷子去夾他的手指了。

看到這,我也慌忙撲了過去,叫陳賢懿把那筷子給我,然後老湯負責壓住端陽的身子,陳賢懿按住手,而我則拿著兩根筷子便去夾端陽的手指。

端陽的手指如兩根鐵棍一樣硬,我用盡全身力氣方才將他的手指掰出來,然後用筷子狠狠一把將它夾住,使命往外夾,這時候端陽嘴中也慘出了一陣慘叫聲,鬼哭狼嚎一般,讓人聽得毛骨聳然。

隨著我用筷子將他手指夾住,端陽全身都抽搐了起來,樣子十分的嚇人,口吐著白沫,看上去就像犯了羊癲瘋似的。

陳賢懿趕緊叫老湯捏住他的嘴巴,防止其咬舌頭。接著他自己則又從包裡拿出一枚桃木釘,對我叫道:“師弟,別將鬼魂夾出去,不能就這樣讓它跑嘍。你就這樣夾穩手指,讓我來滅了它!”

我明白他的意思,這是怕我夾出鬼魂後,它會跑掉,所以要我就這樣夾著鬼魂,他顯然是要用桃木釘去扎端陽的手指。

這桃木釘我一眼就認出來了,不就是白天他和老湯整出來的麼,還有黑狗血浸泡過的。

我問他這有用嗎?

他點點頭說:“我的桃木釘可是泡過黑狗血的,這叫滅魂釘,只要被我這桃木釘刺中,魂魄盡散,想投胎都沒門。”

說完,陳賢懿一手幫我握住端陽的手,一手拿著桃木釘便欲刺向被筷子夾住的手指。而這個時候,那鬼也害怕了,拼命的慘叫了起來,一陣鬼器狼嚎,它可能也是感覺到了桃木釘上極重的殺氣吧,所以當下就哭泣著求饒了起來。

“道長,饒命啊,道長饒命啊,小人與道長無冤無仇,放過小人一命吧!嗚……”此時,端陽的口中響起一個陌生男子的聲音。

陳賢懿說:“你個妖孽,不僅勾魂害人,而且還吃人,怎可饒你?本師今日就要替天行道,收了你這害人的兇魂!”

說罷,就動手握著桃木釘往端陽手指上刺去……

可是就在我們以為下一秒對方就玩完的時候,哪知道這時卻情況突變,因為就在陳賢懿手裡的桃木釘正要刺入端陽的手指上時,不知怎的,突然從端陽的衣袖裡面一下鑽出一條大蜈蚣。

只見這條蜈蚣通身漆黑髮亮,足有一掌之長,拇指般大,看上去嚇死人!

我們哪裡會想到端陽的衣袖裡頭還會鑽出來一條大蜈蚣呀,這一下可把我們兩人嚇得不輕,猛得一驚。而就在我們乍一驚慌的時間裡,那條大蜈蚣順著我的筷子就爬了上來,口中竟發出“吱”的一聲響,然後朝著我握筷子的手就一頭紮了過來。

看到這,我嚇了一跳,哪裡還敢繼續握著筷子啊,慌忙將筷子一扔,險險從蜈蚣的攻擊下抽回了手,而

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