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而且還不僅如此，因為此二物不論是那妖折的嬰兒，還是那被做成活蠱的處女，顯然都不會是自願的，所以自然帶著怨恨之氣，如此一來，陰上加陰，怨上加怨，自然就了不得了。

也就是說，血嬰，雖然是陰物，但卻是“太陰”！

太陰又稱之為“老陰”，指某一事物的兩種屬性均屬陰者。陰代表著死，這死上加死不兇險才奇怪呢。最讓我感到驚慌的是，這種東西已經不能算是陰魂了，而是稱之為邪煞。

正所謂邪煞一出天地動，百鬼裂膽亂陰曹！怪不得血嬰一煉成，就害死了那麼多人，費三孃的父母就是死在了血嬰的手裡，這情況要是處理不好，將是一場大災難，會死很多人。

太陰，也就是邪煞這種東西那可是世間少出之物啊，從古至今，少之又少，也只是從爺爺他們口中聽故事聽來的，只是沒有想到如今這個世道上竟然還會有人煉製出這種邪物來，真是讓我震驚。

我以前聽爺爺講過這種太陰之物，說的是晚清之時的北方，有一地數年乾旱無雨，有人發現年初病故的一婦人墳土潮溼，便紛傳婦人死後變成了旱魃。各村民眾不顧婦人的家人阻攔，刨墳開棺，見婦人的屍體尚未腐爛，更加確信婦人就是旱魃，不由分說將屍體燒燬。

村民們將婦人屍體從棺中抬中，哪知婦人乍起，傷了幾個村民，剩下村民連連請來當地道士降它。話說當時那年月的道士大多都是有真本事的，不久就快要將乍屍的婦人給降服了，可是這個時候那婦人卻突然產子，接著將產下的子給吃了，結果婦人成為陰上加陰，變為太陰，也就是邪煞，頓時陰煞氣爆漲數倍，反將那道士給當場咬死了，而村民也死傷無數。

而後來那邪煞據說是被夜遊神給降服的，因為邪煞一出天地動，百鬼裂膽亂陰曹！所以陰曹地府也知道世間出了邪煞，便派來夜遊神去降服它，要不然後果不堪設想。

當然，這個故事裡講的邪煞是旱魃，而眼下的這個邪煞只是一個血嬰，自然不會如旱魃所變的邪煞那般厲害。饒是如此，卻也絕不是我們幾個人能夠輕易應付得了的。

這時陳賢懿那邊已經急得火燒眉毛了，苦著臉對我喊道：“師弟，你倒是快點想個對策啊，要不然咱們真的要被這鬼東西給吃了！”

我朝他那邊瞟了一眼，只見陳賢懿手裡已經只剩下兩張靈符了，一臉的苦相。而老湯因為沒有了靈符，所以從我的黃布袋裡頭拿出了一把銅錢劍，對著那個血嬰的腦袋就連劈了數下，接著也苦叫了起來：“他媽的，這傢伙皮太厚了，老子手都震疼了，劍都傷不了它半分！”

這個時候，我心中也已經有了計較，轉頭便對陳賢懿他們喊道：“你們再堅持一會兒，我這就來請大鬼拿它！”

第二百三十六章鬥血嬰（下）

血嬰既是邪煞，我自然就不可能與它硬拼了，可是要想拿下它，想來想去也就只有請別人來收拾他。

可是之前也說過了，我們已經進入了湘西，離江西千里遠，師傅的手藝根本就管不了這麼遠，所以雖然我有常太奶這位地仙師傅，但是卻也白搭。而除去請地仙師傅之外，也就只有請神了。

請神，其實和請地仙師傅看上去差不多，但是性質卻不同。有道是，諸天正神三百六，一百畜神藏其中，講的是所謂神明之中，有很多都是動物修得，神明裡頭也十分的雜，什麼神都有，有正神，有邪神，並非所有的神都是可以亂請的。若是隨便將神請來，如果請來的那位是個邪神，那可就玩大了，別說請神來救命，很有可能自個兒小命都會被邪神給拿去。

正所謂，請神容易送神難。就算你請來的是正神，而非邪神，但是也不一定就會幫你，而且能不能請得來還另兩說呢。

請神的門道和講究也很多，得看你請他們來是做什麼的，才能決定請什麼來。

比如你請個財神來，財神他老人家是管財的，就算請來了也不可能去幫你對付眼下的血嬰呀。

陰陽道法講究的就是生克化合，道法本身的強弱看的就是陰陽先生的見聞和學識。正所謂，知其所短對症下藥。這世上之物，皆有克它之物，如遇火用水，遇水添土，都是相剋化解的道理。小克為止，大克為死，這小克能阻止和剋制事態的發展，而大克就能完全消除和解決事態。

眼下這血嬰顯然就是一邪煞惡鬼，所以必須請一個比它更厲害的主，來將其拿下。

專拿惡鬼邪崇的神有很多，夜遊神是陰曹的神差，但畢竟不屬於陰陽道家裡的神，像我這種小陰陽是不可能請得他來的。而除