第243部分(第1/4 頁)

當然，後來我才知道，原來爺爺叮囑我要記得立墓碑，是有原因的。因為我不立墓碑的話，老天就不知道這是我瘟神立的墓，而爺爺只是一個普通人，肯定受用不起這寶穴，老天自然就會降下天雷驅之。

我們來到墳前仔細檢視，只見棺材雖然被天雷劈出數道裂縫，但是爺爺的肉身尚還無損，心中這才大鬆了口氣。

最後，我們重新將土覆蓋好，這個墳頭終算是立好了。

陳賢懿感慨萬分，說日後陳家定然出大人物。

我笑了笑，心中知道，日後陳家大富大貴是沒得跑了。不過，這寶穴何時起運，卻連我也看不出來，或許數年後，又或許是百年後，誰又知道呢。

……

料理完爺爺的後事之後，陳賢懿他們原本是打算留下來陪我的，不過我卻拒絕了，畢竟他們家還有小孩，於是陳賢懿和費三娘便先回了城，而楊晴則堅持留了下來。

在接下來的幾天裡，雖然有楊晴陪伴著，但是靜下來的時候，還是會總想起爺爺，心中不免傷感。

就這樣，在老家住了三四天，這時我就接到了陳賢懿打來的電話，他告訴我，關於古境湖地圖上的文字，老湯那邊傳來了訊息。

一聽這話，我頓時來了興趣，問他，老湯那邊怎麼說，他是否認得地圖上的那些古怪文字？

電話裡的陳賢懿，聲音帶著幾分興奮，他告訴我，老湯已經破譯出了古卷地圖上的那些文字了。

得知這一大好訊息，我也不由興奮了起來，大感欣喜。於是急忙問他，老湯怎麼說，那上面的文字到底寫的是些什麼？

於是，陳賢懿就將老湯告訴給他的訊息，對我講了起來。

原來，古卷地圖上的那些文字竟然是古代的一種“符文”。當然，這種所謂的“符文”，並不是我們畫符咒所謂的“符文”，而是指古代的一種字型。據說這種文字從上古時期就有了，常用來雕刻於寺廟神臺，或用於祈神禱告用，所以才被稱之為“符文”，意思是神仙看的一種文字，所以又稱之為“仙文”。因為在上古時期，文字可不是普通人能夠使用的，而“神仙”則是至高無上，所以在久遠的時期，文字就是專門用來與神仙交流的。只不過，這種文字在太平道起義的時候，隨著張角的滅亡，一起絕跡了。自此以後，民間很少再有人使用這種文字了。

老湯之所以識得這種文字，那是因為他以前研究過《太平經》，裡面就有過這類文字的記載，於是他便研究過這種失傳已久的文字。

而古境湖地圖上的那些“符文”文字，記載的的確是有關於古境湖的事情。其記載的事情大致意思就是講，那三卷古境湖地圖，是河神河伯所畫，因為河伯一心想要成仙，於是到處去尋找成仙之法，後來他找到了古境湖這個地方，終於得道成仙。

不過，這事被天上的神仙知曉了，於是就跑到玉帝面前告狀，說河伯生性懶惰，不務正業，這樣的人怎能有資格上天庭做神仙。

玉帝一聽，也覺得有理，不過如今河伯因緣巧合，得道成了仙，也是他的造化，總不可能因為他生性懶惰，就毀他道行吧？這可是逆天而行的事情，玉帝哪怕是掌管天庭的老大，那也不能亂來不是。

玉帝頓時為難了起來，不知道如何是好，於是就問眾位仙家可有主意？

眾仙家就給玉帝出了主意，說河伯既然成了仙，就是天意。如今黃河氾濫成災，不如就派他去管理黃河，讓他做河神吧！一來，也算是許給了他一官半職，不會讓他再遊手好閒；二來做河神能將他留在下界，上不了天庭。

玉帝一聽，大喜，覺得此法甚好，於是就派人將河伯喚到了天庭，讓他前去管理黃河。

話說河伯只是一懶惰之人，豈會管理黃河呀。他來到黃河，兩眼一摸黑，甚是無聊，於是就打算畫出古境湖的地圖來，好讓後人也有緣前往仙境，得道成仙。

於是乎，他按照自己的記憶，每日作圖。累了，他就會遊走於黃河兩岸散步。別人問他是畫什麼圖，他怕別人說他整日遊手好閒，於是就對外人說是畫治理黃河的河圖。

當古境湖畫好之後，他的肉身也就老了，不久河伯的肉身死了。他的後人覺得河圖是河伯一生的心血，為了祭奠河伯，於是將河圖一分為三，其中兩卷放置於河神廟中，而另一卷則與河伯的肉身長埋於地下。

電話中的陳賢懿講到這裡時，不由嘆道：“真是想不到啊，民間歌頌河伯為了治理黃河，作了治理黃河的河圖的傳說，竟然是這麼來的。河伯這老頭竟然騙了所有