第5部分(第1/4 頁)

“傷肯定是有的，但是不足以讓陳鵬濤失去戰鬥力。可惜二師弟暗勁只練到通達後背，胸部的筋膜沒有練開，暗勁無論是在量上還是在持久度上都略遜陳鵬濤一籌，要不然剛才就已經分出勝負了。”馬擎宇搖了搖頭，為師弟李辰感到惋惜。

演武場上，李辰戰意沸騰。

左手前伸，五指屈握，食指中節凸起呈尖，其餘四指握拳，大拇指緊壓食指第三節指骨，無名指小指低於拳面，四指略呈梯形。

右手藏於腰間，食指中指分開伸直，拇指微屈，虎口稍閉，無名指、小指自然彎曲。

“左手四頂拳，四指緊握頂中指指節於前。右手雙指掌，聚力於兩指。李辰師弟是拼盡全力了，這兩種取的都是鶴拳中威力奇大的秘傳手法。”馬擎宇知道羅凱對於國術知之甚少，解釋道。

陳鵬濤一腳在前一腳在後，雙手張開如鷹翅，使出一招雄鷹抖羽，全身筋脈噼啪作響，騰筋鼓膜，頃刻間竟然把全身調整到了最佳狀態。

陳鵬濤鷹翼一振，先下手為強，身形如蒼鷹捕食般快如閃電，雙手大開大合，一雙鐵爪如狂風驟雨，當真是出手拳掌打，回手鷹爪抓，雙拳密如雨，脆快一掛鞭，完全發揮出鷹爪功動則剛暴兇狠、快速密集，靜則機智穩健的特性。

李辰見招拆招，手法擰旋縮展，翻轉靈活，一手鶴形使得出神入化。嘴中唸誦：“鶴，陽鳥也，而遊於陰。因金氣，乘火精以自養。金數九，火數七，故鶴七年一小變，十六年一大變，百六十年變止，千六百年形定。地為基，雙指掌，四頂拳，地二生火，地四生金，火助金勢，變化無窮，威力無量。”

說來奇異，李辰一段念畢，整個人就如打了興奮劑一樣，本來比陳鵬濤稍遜一籌的速度、力量奇蹟般的提升一檔次，隱隱有壓制陳鵬濤的趨勢。

“體尚潔，故其色白。聲聞天，故其頭赤。食於水，故其喙長。棲於陸，故其足高。翔於雲，故毛豐而肉疏。大喉以吐，脩頸以納新，故壽不可量。行必依洲渚，止不集林木，蓋羽族之宗長，仙家之騏驥也。”

又一段念畢，李辰的氣勢陡升，一股類似於羽族之宗長，仙家之騏驥的上位者氣息散發開來。這是要以鶴形羽族之宗長的勢壓服陳鵬濤鷹形的鷹勢。

“隆鼻短口，則少眠；高腳疏節，則多力；露眼赤睛，則視遠；鳳翼雀毛，則喜飛；龜背鱉腹，則能產；輕前重後，則善舞；洪髀纖趾，則能行。吾之貌，鶴之上相者也。”

一股上相者也的氣勢隨著李辰的唸誦油然而起。

不知道是不是錯覺，羅凱有種見到上位者的感覺。

“你，你這是想借仙人浮丘公傳於王子晉的《相鶴經》凝結拳意！你，你一個暗勁沒有通達全身的人就想凝結拳意？你，你一個沒有練氣化神大成的人能夠凝練拳意？”陳鵬濤被驚得眼珠子都瞪了出來，說起話來都有點前言不搭後語。

國術者練精化氣，易骨煅身，斷磚碎石，是二，三流水準。

練精化氣，易筋拔骨，傷人於無形是一流水準。

練氣化神，易筋大成，暗勁通達全身，是超一流水準。煉神還虛，凝練拳意，明暗調和，剛柔悉化，是為國術宗師。

何為拳意。國破山河，一首滿江紅，待從頭、收拾舊山河，朝天闕，是岳飛的拳意。縱橫四方，是蒙古鐵騎不敗的拳意。救國救民，八旗入關使得明末拳師有了自己的拳意。強國強民，是清代宗師的拳意。萬里長征千山萬險不回頭，長征精神是老革命的拳意。

一位老漢在一位親威家幹活，突然聽說自己家著火了，他含著剛點燃的煙跑了五公里回家救火，救完火煙還未熄！一座大樓倒榻，一婦女為救自己的女兒，雙手舉起幾噸重的殘鋼斷巖！據《醫部全錄》載，明朝年間，某地有一個姑娘得了一種怪病，打哈欠後兩隻胳膊怎麼也放不下來了，多方求醫無濟於事。後來家人請了一位郎中來家診治。這位郎中看後當著病人說，要想治好病就得用艾炙肚臍下的丹田穴，一邊說著一邊用手去解姑娘的褲帶。這一下羞得姑娘無地自容，趕忙用手一護，想不到奇蹟出現了，姑娘的兩隻胳膊竟於不知不覺中放了下來。

這是什麼力量，這不是肌肉發出的明勁，不是筋膜發出的暗勁，是精神引發的力量。萬里長征不說敵人的圍追堵截，不說食物的匱乏，就這樣的距離沒有崇高的信念也走不下去。意志，信念看不見摸不著，它們是什麼，是神。國術大成者，化神、煉神也。

精神引發的力量現代也有研究，現代醫學心理學認為，由於各種複雜的內