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學認為精的來源分為先天和後天兩種，先天之精受於父母的，乃是人之根本，但先天之精需後天之精的補充才能保證人的精不虧，後天之精是來自飲食的營養物質。道教內丹學認為氣有兩個含義，既是執行於體內微小難見的物質，又是人體各臟腑器官活動的能力，力氣就是人體各臟腑器官活動能力的一種。
練精化氣之後又如何使渾身骨骼堅如鐵石，挺拔穩固如山呢？國術的各個流派都有自己的秘傳之法，但總的來說就是先使骨架合理再使骨架合力最後使關節圓活。
骨架合理就是令骨架能夠保持平衡。人們在運動中通常會分出一部分筋肉之力保持平衡，這樣使得力量分出一部分無法全力做出技擊動作，而骨架合理就可解決這種問題，國術家常說要不偏不倚立身中正就是這個道理。國術中通常用站樁來解決骨架合理的問題，所以樁功的正確性和重要性不言而喻。
骨架合力就是身具五弓，臂兩弓，軀一弓，腿兩弓是為五弓，弓力不斷則力不斷。身具五弓者可隨時令骨架結構處於蓄勢待發的狀態，就如同一張緊繃的大弓，發動起來如離弦之箭。國術之中令骨架合力的方法就是鍛鍊馬步樁法、步法和拳法。
關節圓活顧名思義就是令關節圓潤靈活多變，國術之中令關節圓活的方法就是練拳法和步法。
冰凍三尺非一日之寒，易骨是個長期的過程，三年馬步那是初學乍練，三年樁功那是初窺門徑，三年拳法和步法那是略知一二，持之以恆者易骨可期矣。
何為易筋，易筋就伸筋騰膜，鍛鍊筋膜。所謂筋長一寸，力大十分，寧練一寸筋，不練三尺肉，很多國術名家短小瘠瘦卻力大無窮就是�
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