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芳損兵折將，被迫“放棄閩贛、退保江浙”，與北伐軍進行對壘。北伐軍多次奉勸孫傳芳投降，孫傳芳卻堅持“討赤”立場，拒絕談判。11月，孫傳芳微服簡從，密潛天津，和張作霖捐棄前嫌，化敵為友。在孫傳芳的慫恿和擁戴下，張作霖組建“安國軍政府”對抗北伐，孫傳芳被任命為安國軍副司令，兼五省聯軍總司令。1927年8月，在南京龍潭一帶，孫傳芳的部隊與北伐軍展開激戰，幾乎全軍覆沒。1928年春，孫傳芳被張作霖任命為魯西前線總指揮，與蔣介石、馮玉祥的部隊作戰，失敗後逃回濟南。6月初，張作霖在瀋陽皇姑屯被炸死，孫傳芳的部隊殘部撤至河北灤州一帶，在走投無路的情況下，宣佈解體，所部被國民革命軍第三集團軍收編。

第二章 巾幗英豪施劍翹（2）

1928年底，孫傳芳退至關外，寓居東北瀋陽，被東北軍張學良禮遇為“客卿”，後來，又託辭躲到大連。12月，東北易幟，孫傳芳、張學良關係日漸疏遠。1930年，閻錫山、馮玉祥聯合反對蔣介石的軍事獨裁，孫傳芳喜出望外，秘密加入反蔣同盟，但是，隨著閻錫山、馮玉祥在“中原大戰”的失敗，孫傳芳東山再起的美夢也徹底破滅了。

1931年，“九一八”事變爆發後，孫傳芳舉家由東北遷至天津隱居。孫傳芳初寓天津，剛開始很不習慣，這位在勢力強大的時候曾經狂妄地宣稱“秋高馬肥，正好作戰消遣”的軍閥，一直視血流成河為人間美景，以草菅人命為天下尋常兒戲。他曾經公開標榜替天行道的殺人主義，說什麼：“天生萬物以養人，人無一德以報天，殺殺殺殺殺殺殺！”一口氣七個“殺”字，並屢次搬出曾國藩麾下大將彭玉麟的聯語“烈士肝腸名士膽，殺人手段救人心”為自己辯解。現在，閒居天津，孫傳芳自然不甘寂寞，便轉向在政治上與蔣介石政權較量。當時國家主義派黨魁曾琦、李璜、左舜生、張君勱等時常和他聯絡，不斷以政治輿論給國民黨製造麻煩。孫傳芳的這些舉動也引起了蔣介石的不滿。

1932年，日本帝國主義支援反蔣勢力，不斷挑起事端，藉此排擠國民黨地方政權。日本軍界“精英”土肥原賢二、岡村寧次等也和孫傳芳多有往來，並把孫傳芳作為華北偽政權的首選人物。為防止“華北政權特殊化”進一步發展，蔣介石指令國民黨在津特務組織加強對反蔣分子和北洋政府下臺政要的監控。孫傳芳自然是重點受控人物之一。

面對如此複雜的政治局面，孫傳芳深知自己的處境，所以公開宣告不被任何政權利用，並且閉門謝客，深居簡出。

這個時候，同樣居住天津的原皖系國務總理靳雲鵬看出孫傳芳心緒煩亂，無所適從，遂勸其皈依佛門，藉以超脫凡念。1933年，靳雲鵬聯合孫傳芳，兩人共同出面，將座落在東南城角草廠庵的清修禪院，改名為天津佛教居士林，由靳雲鵬任林長，孫傳芳任副林長，並規定每星期日居土們來林唸經，由富明法師主講。靳雲鵬、孫傳芳這兩個曾經顯赫一時的人物親自領拜，在佛教居士中產生了很大的號召力，信徒們輾轉相告，陸續參加活動的達3000多人。

孫傳芳皈依佛門之後，法名“智園”，開始到處宣揚“英雄到老終歸佛，名將還山不言兵”的思想。他讓家人炎夏時在家門前放置綠豆湯，免費供應過往行人消暑解渴。1933年中秋夜，孫傳芳抓獲了一名入宅行竊的盜賊，卻大發慈悲，讓家人給盜賊施捨了一些糧米，將其放歸。孫傳芳的善舉被傳開後，新聞界即以《孫公館緝賊賞米，中秋夜樂善好施》為題加以報道。正當世人對“孫聯帥如今已放下屠刀立地成佛了”的猜測議論紛紛，不知道這個殺人魔王是真心悔悟還是逢場作戲掩人耳目的時候，1935年11月，居士林的殿堂裡，隨著刺客施劍翹的幾聲槍響，孫傳芳立即斃命，也讓對他進行觀望的人們失去了繼續考察的物件。

那麼這個敢於刺殺五省聯軍統帥孫傳芳的女子施劍翹，是個什麼人呢？

施從濱之死

這位女子名叫施劍翹，原名施谷蘭，1906年農曆四月二十一日生，時年30歲。施劍翹的父親施從濱，安徽桐城人，辛亥革命後曾任新軍第5師第10旅旅長。1912年任第1混成旅旅長，駐守鎮江。1922年歸奉系，歷任濟南鎮守使、將軍府恂威將軍、山東幫辦軍務兼第47混成旅旅長等職。為官數十年，愛民愛國，秉性清廉，不治私產。

1925年，直係軍閥孫傳芳擁兵浙江，伺機向北擴充地盤，此時，張作霖的奉系正在向南擴張，與孫傳芳的勢力發生衝突。10月，孫傳芳聯絡蘇、