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白什麼叫“河出圖，洛出書”，他們一定覺得老鬼學識淵博，不過，關於“河出圖，洛出書”一說，我老早就聽爺爺講過。爺爺說，在遠古伏羲時，有隻龍馬躍出洛河水面，揹負一張“演天圖”，伏羲根據“演天圖”上所繪，推演出了先天八卦。大禹治水時，也是在洛水河裡，浮出一隻巨龜，在龜背上駝著一本治水的洛書，大禹參照洛書內容，得以治除水患。這兩件事雖然時間不同，但地點相同，都出自洛水河，所以世上才有了“河出圖，洛出書”一說。

“河出圖，洛出書”在後世的古人看來，代表吉祥昌盛的意思，是一種吉兆的象徵。

此時看到洛水河，我隱約覺得，當年的“河出圖，洛出書”和陰間有著莫大的聯絡，那隻負圖的龍馬和那隻馱書的老龜，說不定之前都是陰間的什麼異獸，它們或許出於某種原因，才被迫離開陰間跑到了陽間，然後它們背上的那些圖形文字，被陽間的世人所發現，並從書圖中得到啟發，參悟出自然界中不為人知玄宗奧秘，得到了企窺神機的能力。這也是後來世上為什麼會有玄學星術，奇門遁甲，為什麼會有那麼多通曉陰陽的奇人異士出現的原因，陽間的陰陽先生茅山道士之流，糾其宗緣，都與“河出圖，洛出書”息息相關。

這時，就聽那老鬼說道，商周時期的周文王，便由伏羲八卦中演算出了先天六十四卦。這文王先天六十四卦，比起伏羲八卦更加詳細精進，能夠直接通曉陰陽仰望天機。如果當代人能夠悟得六十四卦中的五層，便可以偷窺天機，只可惜，這些古物太過深澀晦暗，尋常人連半層都參悟不透，又更何況是五層呢？如今世間那些所謂的易經大師陰陽先生，最多也不過達到一二層的水準，充其量也就只能在路邊擺個算命小攤兒，或者，寫本連他自己都一知半解的玄學著作，連蒙帶騙糊弄一些無知的市民罷了。

☆、265章　落水

我這時對群中老鬼洋洋自得地賣弄自己的學識並不感興趣，我只想知道這時我該怎麼過河，因為這洛水河和先前的忘川河不同，忘川河河面狹窄，又有奈何橋可供人行走，雖說河水湍急，風大浪高，卻也有驚無險，可這洛水河雖說無風無浪，卻是一眼望不到頭，河面上更沒什麼石橋可供人穿渡，想要過去，只怕要費些周折。

放眼望向無邊無際的河面，我忍不住暗想，河面沒橋，岸邊又沒有擺渡的船支，難道要這些鬼浮水過去？他孃的我可是個旱鴨子，不會游泳啊！

想到這裡，我忍不住瞥了一眼群裡那位還在滔滔不絕大肆賣弄的老鬼。這時，老鬼正在給眾鬼講什麼“洛水女神”的故事，說那位洛水女神就是奔月的嫦娥，還說嫦娥並不是什麼后羿的老婆，她本是宓羲氏，人們都管她叫宓妃，本名叫洛嬪，小名叫嫦娥，原是洛河河伯的妻子，因嫌洛河裡的宮室太小，不甘心自己一輩子委屈在一條小小的河水裡，於是飛天奔月，進入了月亮裡的廣寒宮的。老鬼最後還說，民間那些個嫦娥奔月的傳說全是扯淡，這故事才是原裝正版的。

我問聽，露出一臉笑意，心想，月球上除了環山狀的隕石坑之外，哪裡來的什麼嫦娥廣寒宮，你不也在扯淡麼。這麼嘚瑟，估計你應該知道該怎麼過河吧。

由於在孟婆驛發生的每一件事，件件都讓我猝不及防，而且搞的我暈頭轉向哭笑不得，所以一直沒把黃草紙拿出來看過，這時在鬼堆裡，更不好拿出來看了，黃草紙是陰間至寶，給別的鬼發現了怎麼辦，君子無罪，懷璧其罪呀，所以我眼下並不知道該怎麼過河。

於是我推開眾鬼，走到那位老鬼面前小心問道：“老爺爺，您知道的可真不少，那您知道怎麼過河嗎？”

老鬼聽我說他知道的多，又這麼語氣誠懇地向他詢問如何過河，感覺面子上覺得挺滿足，呵呵笑著對我說道：“怎麼過河啊，這個簡單，每天早上都會有一班鬼木舟接我們過去，不過呢，你要是不想等，也可以自己游過去，游上一天一夜，就能游到河那頭兒的洛陽港……”

游過去？還游上一天一夜？只怕遊不上一分鐘我就得沉底兒。浮水過河這方法對我這隻旱鴨子來說，絕對不可取。

鬼魂跳進水裡是不會沉底的，不論你生前會不會游泳，都可以游水過河，可我和他們不一樣，我真不是鬼呀。

於是我又問老鬼道：“那現在……”這話剛說出去三個字，我就覺得自己又要犯錯誤，因為我想問，那現在是什麼時間，船什麼時候能來？不過這話要是問出去，一定會在鬼群裡引起一片譁然，因為清幽之前對我說過，他們個個腦子裡都有塊參考時間的冥鍾，不用想都知道此時幾點幾