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是不學無術之輩，想當年冷桌子熱板凳、苦讀寒窗十載，大比之年高中進士，這才換來烏紗帽一頂——他們書生學子的，走的都是學而優則仕之路嘛

所以那縣令大人也算是飽讀詩書、胸藏萬卷之人。當年除了科考課目以外，閒暇之際也曾涉獵過不少奇學異書。

在那些浩如煙海的雜書古籍當中，曾有一本與《山海經》齊名的姊妹篇異書，名叫《方物譜》，縣令大人當年也是對那奇書倍感有趣、手不釋卷，常常對其是拍案稱奇、頌而忘食的。

與《山海經》不同的是，《方物譜》一書並沒有記載什麼神獸異鳥、寓言神話，而是圖文並茂地記錄著上古之時，九州各地曾經出現的一些奇異草木。

據《方物譜》所記載，刑天與天帝爭神之時，天帝斬其首而葬之於常羊山。後來在常羊山上，便長出了一種藍莖、藍葉的草木，高不過尺、通體發藍，就連它所開的花朵，也是詭異的藍色，而它紮在土中的根鬚，卻是鮮紅如血一般，非常詭異。

那種奇異的藍色草木，曾經被上古先民一不小心誤食下去，頓時變得嗜血貪殺，猶好吃人，竟然連自己同族之人亦不放過

後來在神農嘗百草的時候，遇到那種奇怪的草木，知道它的來歷，將它命名為地獄藍，告誡世人絕不可碰、更不可食，只要發現它，就應該立即剷除深埋，或者是焚之成灰

只是那種地獄藍雖然罕見，卻是並未絕跡。在唐朝時，曾經有人誤食地獄藍的果實，後來變得愛吃人肉，並且按人肉的好吃與否，分為三六九等，說是人肉那種東西，以不滿十歲的小兒為上品，婦女之肉次之，成年男人的肉最差等等。

故而後世之人，如有誤食地獄藍的，多變為好吃人肉。這種事情絕非少數，在元末明初人陶宗儀所寫的《南村輟耕錄》一書中，亦有詳細的記載

雖然那縣令曾經看過此類古書，卻只是把它當成傳說奇聞而已，未曾想到今天所遇到的柳妙顏一案，竟然真的與地獄藍有關。

所以縣令就對羽雲叟說，《方物譜》一書的確存在，本縣亦曾看過，上面確實記載有許許多多的奇花異草。包括那種地獄藍，本縣當年也曾在《方物譜》上看到過。只是，你是從哪方面看出來這柳妙顏是誤食地獄藍所致啊？再說，《方物譜》一書當中並沒有明確記載，食用地獄藍的人入土埋葬之後，墳頭還會再長出地獄藍？

羽雲叟就告訴縣令說，既然大人當年也曾看到過《方物譜》一書，想必大人還記得書上所說的吧，凡是誤食地獄藍之人，雖然行為舉止、儀態外表並無異樣，但其眼瞼內側，必有藍色血絲。剛才老夫仔仔細細地看了柳妙顏屍體的眼瞼，發現與古書記載一般無二。

至於食用地獄藍的人入土埋葬之後，墳頭仍會長出地獄藍，則是老夫當年的親身經歷，絕無差錯，這點兒請縣令大人儘管放心，老夫絕對不會信口開河、胡說八道。

縣令當時是走投無路、且無良方，也只得聽從羽雲叟之言——想他羽雲叟本是德高望重的有道之士，應該不會妄言虛實、哄騙於人，只能寄希望於柳妙顏墳頭上長出那種奇異之物。

讓人不可思議的是，那柳妙顏入土安葬之後不久，從她墳頭之上果然長出來一株詭異的草木幼苗，雖然草木尚小，但它卻是正如羽雲叟所言，纖細的莖與圓圓的葉子全是亮藍色的。

這一下，縣令與師爺等一幫官衙之人，紛紛稱讚羽雲叟通古曉今、見識非凡，認為柳妙顏一案應當可以就此結束——柳妙顏離家出走時誤食了地獄藍，而那些丟失的小孩就是被柳妙顏所食。現在水落石出、真相大白，食人兇手柳妙顏也已身死入土，自然算是結案。

但丟失小孩的那幾家老百姓，卻並不認同官府縣令的看法，說是此株藍色草木雖然奇特罕見，但並不能說明正常之人吃了它，就能變得嗜血貪殺、能吃小孩，所以求告官府，還是要幫他們尋找失落的小孩

縣令無奈，只能再次求教於羽雲叟。

羽雲叟卻是不慌不忙，請縣令通知相關百姓和各位鄉紳名士，次日一塊趕到柳妙顏的墳頭，他要讓大家見識一下那株地獄藍的厲害詭異，讓各位心服口服。

縣令忙問羽雲叟，老人家您是不是打算以身試毒啊，如果沒有解藥的話，請老人家千萬不要為了區區小案，而去涉險證明。

羽雲叟只是呵呵一笑，搖頭否認，說是明天他自會想方設法，讓眾人相信那地獄藍的蠱毒詭異。

第二天，各位苦主以及鄉紳名流，早早就應約趕到了柳妙顏的墳墓周圍，望著那株不過半尺的藍色