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第31部分(第4/4 頁)

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《易經》逐步完善了。

相,即相學,乃世之大學問,相天術(星相),相地術(風水),相人術(面相、手相、體相、音相等)。

相天術據說可以透過觀察周天星辰變化預測未來,但這種奇術已經失傳。相地,俗稱風水,也叫堪輿,早在先秦就有相宅活動。一方面是相活人居所,一方面是相死人墓地。陽宅分為看門井灶的陽宅相法與看龍穴砂水向的陰宅相法,一般稱為風水術。現在的堪輿學已分成三元、三合、玄空、九星、範宗、水法等派別,每派之下,複分數小派。主理氣,偏巒頭,或重奇門,或重道功,其門戶之見是根深柢固的,各門各派都標榜著所謂的獨門秘籍。而事實上,無論是何門何派皆各有特點,其理皆一,只要深入的研究就不難明白,所以真正懂堪輿學的人,是將各派的特點,應當等量齊觀,融合各派的特長,發揮堪輿的妙用。

相人,就是現代世人所認為的相術,包括:面相、手相、體相、摸骨、痣相和指紋相法。相術具有其獨有的學理性、分析性和系統性。研究相學的目的,是要觀察一個人的性格、品德、魄力,明白自己的能力傾向,探知先天的健康狀況及預測自己未來的命運,或者個人在某一個時間或一生中的成敗,加以趨避。

別說符咒之法了,就算是這算命的卜算相術就得他學個幾年的,恐怕等他學會了,任天蘭早就一命嗚呼了。但是聽江彩萍說的這些個算命看相之術他一時半會兒的還真是學不來,也無法為任天蘭算命,目前只能靠他之前學習的《三清符咒》和現在學到的一些皮毛來試試了。成與不成那也只能看命了。

看著車子上面的人都陸續的下去了,任曇魌還沉浸在回憶中而不可自拔,直到那大巴車突然急剎車,然後把他甩出去撞到了前面的座位上的時候他才徹底的驚醒了�

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