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才，卻看不出此計好在哪裡？我只知道，袁大人若用了此計，黃河南岸的百姓將會民不聊生，那我們生意人又從何處賺錢？這種行為與那些塞外匈奴侵擾我邊民何其相似？而那些民眾沒有了痛快地生活，我們生意人自然也不痛快，您說，是不是呀？”田豐張大了嘴巴：“你……哼，這是戰爭，戰爭是雙方的事情，民眾……”我絲毫不放過他：“像我們這樣的小民就應該成為戰爭的犧牲品，對不對？在您心目中，我這樣的小民就是賤民，生死對當權著來說，都是無所謂的，對不對？大人，您要真是這樣想的，那就不要怪趙如無禮，恐怕大人在某些方面還不如我這個小民。”

望著田豐緊皺的眉頭，我問他：“田大人，小民今天就向您請教這成王之道，可好？”田豐望著我：“成王之道？”我點頭：“自古以來，三皇五帝，萬民敬仰。夏、商、周、春秋、戰國、秦一直到今天的大漢，大人以為他們這些朝代的開國君主為什麼可以取得成功？”田豐搖頭：“你一個商人，居然會問這樣的問題？成王之道，勝者成王，敗者為寇，自古便是，有什麼奇怪的！三皇五帝是我們的鼻祖，其他朝代的開國君主當然是憑藉自己的本事，開創新朝。太祖也是斬白蛇起義兵，憑藉自己的能力成就了一番事業。”看他一臉不屑的神情，我知道他心裡恐怕在說，你一個商人，懂得什麼道理？

我大笑起來：“那趙如請教，您覺得袁大人有您說的那種能力嗎？他懂成王之道嗎？”田豐臉上一紅，回頭不語。我嘿嘿一笑：“看來，在大人眼裡，這武帝座下的東方朔也是小人嘍？”田豐咬牙不語。我自顧說下去：“東方朔雖然好謀善斷，為武帝出力不少，可是，由於他為人圓滑，懂得察言觀色，雖然深得皇帝之心，卻也為一些自認為剛正不阿之輩不恥。可是，這些人卻不懂得，忍辱負重的意思。他們以為，只有像蘇武這樣的忠臣才是忍辱負重。不，其實那些懂得儲存自身，真正為國為民之人，也是會忍辱負重的。這些人忍受的是世間的譏諷，重視的是黎民和國家的幸福。看東方朔一生，可曾作過什麼與民無益，與國有害之事？他直言不諱的時候少嗎？只不過他比大多數的人懂得掌握時機罷了。”

田豐露出若有所思的神情來，我不給他太多的思考時間：“小民佩服東方朔卻是因為他對武帝說的一段話：如果皇上是明主，就不會殺了我這個忠臣，那臣為皇上效力就是明智的；如果我這個忠臣被皇上殺了，就說明皇上不是明主，而我為昏君效力，也就該死了。大人覺得您現在該不該死？”田豐的神情要多尷尬就有多尷尬，他也明白我說的意思的，只是放不下這張臉，所以，他是黑著臉說到：“趙如，就算你費心救我來此，也不用這樣如此挖苦與我吧！你到底有何目的，直說好了。”

我冷笑一聲，不理睬他的惱怒，繼續自己的話題：“趙如沒有顯赫的家世，沒有過人的才學，可我比大人多明白一個道理。什麼是成功者？何為成王之道？夏亡與商，商亡與周，周時大亂，繁衍出春秋戰國，而後秦滅六國，一統天下，直到太祖滅秦，成立大漢王朝。其中當然也有大人所說的君主的個人能力，手下的文略武功，可是，他們真正能成就事業的不是靠這些，而是靠我們這些小民，這些普通的老百性。那些失敗者那一個不是因為暴虐？他們暴虐的物件是誰？是我們這樣的小民；那些成功者那一個不是被後人盈為仁義明主，他們仁義英明的物件是誰？還是我們這樣得小民。不說周滅商，40萬大軍陣前反戈一擊，就說太祖，長安一戰，秦軍四散而走，多有歸順者；與項羽相持十數年，關中民眾爭相投靠太祖。大人，趙如請問，沒有這些小民的支援與參加，掌權者的軍隊何來？吃穿用度從何而來？民窮財盡，民憂國破，恆古不變的道理，大人居然不知？哼，擾民便是害民，害民誰願意支援你？大人，您出的主意其實是個餿主意。不是小的過激，您的主意就是能讓袁大人在短期內取得一定的主動權，可是，長期下去，必失去民眾之心。您以為失去了民眾的支援，還有成功的可能嗎？”

田豐呆立在那裡，一句話也說不出來。我看著他，毫不憐惜：“其實，大人的法子就是好，人家袁大人也不用的。作為謀略者，您卻不明白良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍的道理，也難怪您一身才學，會落到如今田地。”田豐的臉色蒼白，低頭不語。看看火候也差不多了，我才慢悠悠地告訴他：“趙如明白著告訴大人，您的家小已經在許都了。”田豐身子一振：“我的家人？許都？趙如，你到底是什麼人？”我嘿嘿一笑：“商人。我接下了營救大人，帶您去許都的買賣。曹公為你開的價可不低。”“曹操？出錢