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來了的是數十頭羅剎鬼鳥。

那羅剎鬼差隨手抓住身後的幾個血魂吞入口中，然後渾身閃過一層黑氣，提著三叉戟就向站在最前面的邦楚刺來。

邦楚一直是石化狀態，所以根本就不躲閃，甚至向前踏出一步，三叉戟戳中邦楚胸口，發出叮的一聲脆響，我看到有一絲黑氣鑽入邦楚石化的面板，這讓邦楚臉色微變，但邦楚暴喝一聲，雙手抓住三叉戟向旁邊一撥，然後抬起腳就朝羅剎鬼差襠部踹去。

羅剎鬼差力氣很大，雙手用力猛扯，便將三叉戟從邦楚手裡奪下，然後回戟向邦楚腿部刺來，邦楚剛才吃了暗虧，便趕緊收回左腿，身子一旋，又從另一側想羅剎鬼差腦袋踢去，這一變招十分巧妙，看來這段時間邦楚也是苦練過功夫。

羅剎鬼差力氣大，但是動作有些遲鈍，所以便結結實實捱了邦楚一腳，邦楚這一鞭腿抽的極重，直接將那羅剎鬼差抽的躺在了地上。

而此時猴子已經高高躍起，一棍子將羅剎鬼差的腦袋砸得稀巴爛，羅剎鬼差雖然腦袋被打爆，但它並沒有消失，而是迅速向門口爬去，猴子和邦楚見這傢伙要逃，便要追上去以絕後患。

就在此時，那些鬼鳥爭先恐後地衝了進來，這些鬼鳥都是鐵喙鋼爪，十分鋒利，硬是將邦楚和猴子逼了回來。

但是有他倆在門前守著，一時那些鬼鳥也攻不進來，剛才趁機衝進來的鬼鳥也差不多被骷髏殺光了。

骷髏將邦楚和猴子換下來，他一人站在門前守著，我看到邦楚步履有些蹣跚，正要走過去扶著他，就聽他哇地一聲，竟然吐了一口鮮血。

小參趕緊從我脖子上跳下去，從紅肚兜裡摸出一粒藥丸給邦楚服下，邦楚便坐在地上開始調息。

我嚇了一跳，忙問諸葛亮邦楚怎麼了？

諸葛亮沉默了一會，才道，邦楚皮肉雖然石化，但是內臟卻沒有，這些羅剎鬼差都會血魂術和鬼氣術，邦楚硬接了羅剎鬼差一戟，羅剎鬼差趁機將鬼氣逼入邦楚體內，震傷了內臟，只是小傷沒有大礙。

邦楚的石化狀態防禦很強，可惜擋不住鬼氣，我記得廢樓大戰那次，邦楚就被鬼氣纏繞的箭矢刺穿，這是邦楚的弱點啊。

我正胡思亂想的時候，諸葛亮突然對我說，有一個辦法可以消除邦楚的弱點。

諸葛亮的話讓我眼前一亮，我忙問什麼辦法？

諸葛亮說，用你的血在邦楚身上寫滿《金剛經》，因為此地佛力濃厚，《金剛經》便能產生感應，從而抵抗住鬼氣的侵蝕。

可是我根本就不會什麼《金剛經》啊？真是書到用時方恨少，早知道這樣我從小就背《金剛經》了。

嘿嘿，這個我會，小參突然拍著手對我說，見我一臉不相信，便急忙說，我可是當過好幾年小沙彌呢，別說《金剛經》，就是《十方廣佛華嚴經》我也能背下來。

好吧，看來你這幾千年沒白活，事不宜遲，我用內息將精血逼出手掌，當做墨硯，讓小參用指頭蘸了往邦楚身上寫《金剛經》。

閒暇之餘，我扭頭看著門前戰況，似乎為了儲存實力，骷髏並沒有使用大開大闔，傷敵無數的天地劍法，而是很寫意地揮動著手中的骨劍，將想要衝進來的鬼鳥全部斬成兩半，偶爾飛進來的一些漏網之魚也被後面的猴子跳起來一棒子打死。

不一會兒，門前鳥屍堆積如山，就看到那最大的一個羅剎鬼差，手中長戟一掃，便將那些鳥屍化成一片黑氣，然後其他鬼鳥又前赴後繼地朝門前衝來。

如果一直這麼守下去，我覺得我們還能堅持到鬼門開啟那個時候，但是事情往往不會順著每個人的心意走，就在小參在邦楚身上寫滿血字的時候，寶塔外面忽然傳來轟隆巨響，那聲音是如此的狂躁，如此的具有破壞力，我竟然看到寶塔的磚牆上出現了細微的裂縫。

第一百八十六章全身舍利（下）

如今是末法時代，諸法不顯，三教式微，尤其是佛法已經不復存在。

唐朝時候佛法最是鼎盛，就連西域諸國也多有信仰，其中就包括後來被唐軍屠城的高昌國。

高昌雖在西域，但城中多是漢人，當然也有高鼻深目的少數族，高昌國信仰眾多，但佛教一直受到尊崇，傳說西去取經的玄奘法師路過高昌國時，曾給高昌王講過經文，那時候玄奘法師還沒有取回真經，所以講的是小乘佛法。

玄奘雖然講的是小乘佛法，但也代表當時佛法最高水平，玄奘走後高昌國有十分之一的國民都成為了僧侶。

玄奘沒有講經之前，高昌國的僧侶信仰的是陀羅