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辦法，只有跳下高臺，然後將火龍棍護住周身，但縱然這樣，紅彤彤的屁股上依然被刺了一槍。

猴子站在地上上，揉著屁股，雙眼滿是淚光，一臉委屈摸樣。

就聽小參喊道，猴哥不哭，站起來擼，用火龍棍捅他屁屁。

第二百五十章猴子學武（上）

猴子兩次受挫，已經逐漸收了猴性，不再那麼魯莽，而是移步而上，它小心翼翼地跳上高臺，並沒有急著動手，而是繞著高臺走來走去。

猴子走了一圈又一圈，卻遲遲不見下手，猴子該不會是害怕了吧？我問諸葛亮。

諸葛亮道，猴子不是害怕，而是在尋找蒙恬的破綻，但是蒙恬雖然紋絲不動，門戶大開，卻沒有一絲破綻。

不可能沒有一絲破綻吧？我不信。

武道是模仿天道，天道尚且不全，武道怎麼會沒有破綻呢？只是看能不能找到而已。諸葛亮道。

那麼丞相能看到蒙恬的破綻嗎？我問。

若蒙恬是人我能算出來，但蒙恬如今是屍，而且已經入邪，他不動則氣息凝結，就好像不存在一樣，我也算不出來，諸葛亮搖了搖頭。

呃，連諸葛亮都看不到，那麼以猴子的智商……

武道其實分兩層境界，第一層是勤學苦練，第二層就是悟，聰明的人“悟”的天分越高，笨的人“勤學苦練”的天分高，所以聰明與否和成就武道關係不大，還要看個人造化，就比如你，你“悟”的天分就高，但是“勤學苦練”就要差些了。諸葛亮說。

沒想到諸葛亮還懂這些，我又問，那麼邦楚和李劍呢？

邦楚武道天分極高，無論是“勤學苦練”還是“悟”都是上上人選。而李劍正與你相反，諸葛亮道。

我和諸葛亮傳言的時候，一直找不到破綻的猴子突然動了，只見它將火龍棍向蒙恬面門戳去，不過這一棍毫無氣勢，竟然歪歪扭扭，看著就好像老漢聚齊了柺杖一般。

猴子這不是找死嗎，萬一蒙恬突然發難，猴子連轉身格擋的機會都沒有，可是令我沒想到的是，蒙恬竟然向後退開一步，避過火龍棍。

這一幕讓我震驚不已，蒙恬竟然退了，可是剛才在猴子那麼凌厲的招式下，蒙恬都紋絲未動。

丞相，快解說啊，剛才蒙毅是不是站累了換換腳？我急問。

柔能克剛，只有破綻百出才能做到無孔不入，猴子那軟綿綿的一棍，卻潛藏樂無窮的變招，蒙恬就是猜不透猴子的變招，所以才被迫後退一步，因為他一猜，心念一動，其實就已經有了破綻。諸葛亮說的高深莫測的，卻聽得我暈暈乎乎。

這麼說猴子剛才是領悟了？我管怎麼說，猴子變強了總是好事。

諸葛亮道，猴子剛才領悟了破綻之道，現在猴子已經能和蒙恬打上十個回合了。

諸葛亮真是鐵口直斷啊，猴子果然在第十個回合敗了，而且白的很慘，險些丟了性命，幸虧及時抽回火龍棍才擋住槍尖，但是臉頰卻被刺傷了一道口子。

猴子不甘心，又跳上高臺與蒙恬纏鬥在一起。

蒙恬在銅棺之中輾轉騰挪，身姿飄逸，手中銀槍時而如靈蛇出洞，時而如蠍子擺尾，總之盡是些刁鑽狠毒的招式，猴子哪裡招架得住，腿上被刺了一下，又從高臺上掉了下來。

猴子從地上爬起來，這次不急著跳上高臺，而是在高臺下面繞著棺槨行走，它一邊走，一邊揮動著手中的火龍棍，我心中一動，猴子不會又要開始領悟了吧。

猴子活了上千歲，前五百年在矇昧中度過，後來被妖僧抓了碰到了封使君後才漸漸開了靈智，還沒經歷什麼人情世故又被封入乾坤壎中，猴子身世坎坷卻能保持這份純靈之性著實不易。所以猴子若是專注起來，那可了不得。諸葛亮道。

是啊，猴子這叫大智若愚，要不然小參最喜歡他猴哥了，我一邊說著一邊向猴子看去，猴子不在遊走，突然站定，它怔怔地看著手中的火龍棍，而火龍棍卻軟塌塌地垂在地上，我瞪大眼睛，火龍棍怎麼軟了？我轉念一想，火龍棍是猴子尾巴變得，所以軟了也能說得過去，可是為什麼會在這麼關鍵的時刻軟掉呢？（是腎的問題嗎，壞笑。）

猴子眼神專注地盯著自己軟掉的火龍棍，而我卻盯著高臺之上的蒙恬，我怕蒙恬突然發難。

如此過了良久，直到我快要沉不住氣的時候，猴子的火龍棍突然又慢慢硬了起來，我操，它硬了，終於硬了啊。

猴子對著火龍棍點了點頭，似乎想明白了什麼，然後輕巧地躍上高臺，再次和蒙恬纏