第292部分(第1/4 頁)

刑老三愣了愣，接著興奮地大聲地應了聲，領著羅林調撥給他的五十名士兵，殺氣騰騰的向博多彎倭奴居住之處大步走去。他辦事倒也利落，沒一個時辰，已經被他找來了幾百個老老少少都有的倭奴，只是在漢軍刀槍看押下的倭奴們是否是心甘情願的，也就未得而知了。

清理了有兩個多時辰，一直到天色發黑的時候，博多彎入口處這才被開闢出一條航道。隨著漢軍戰艦的大批進入，島上的漢軍士兵越來越多，當大將軍司徒平一和統軍大將軍蔡戌中登陸後，整個博多彎已經完全落入了漢軍手中。

這裡比壹歧島要大上許多，住著總有兩三萬倭奴，讓司徒平一沒有想到的是，這裡居然是宮本德一的老家，那顯見小仁還是宮本德一的表弟。顯見小仁見表哥竟然在這群凶神惡煞的敵人軍中，大是驚訝，正想開口讓表哥為自己說情，卻發現這位表哥的處境只怕比起自己來也好不了多少，又生生把話嚥了回去。

清點博多彎倭奴，總得用上幾天，到得第三天頭上，遠遠看到有船駛來，待得那船靠岸，出現在司徒平一面前的，竟然是刑部尚書，以刑獄之術聞名天下的杜獄。

“魯國公，我奉陛下命前來協助於你。”杜獄笑了下，忽然說道：

“魯國公、大將軍、徵日大元帥司徒平一接旨！”

原來，在王競堯發下的聖旨中，廢司徒平一“徵日大元帥”一職，改“屠倭大元帥”司徒平一接旨後，和蔡戌中對看了一眼，職位雖然一樣，但這個名號一改，徵日立刻變成了屠倭，皇帝陛下的意義已經不言而喻。

到了這個時候，司徒平一這才明白，為什麼在廢“日本”稱呼，以“倭”稱之後，自己依然掛著“徵日大元帥”這一官銜，想必是一旦在國內任命，只怕當時又要引起那些道學先生的反對，而在海外任命，等道學先生們知道後，只怕倭島早就落到漢軍手中。

“恭賀魏國公。”杜獄抱了抱拳：“隨著我一起來的船上，放著許多杜某日常所有之物，陛下有命，等打下倭島後，要把日本的什麼幕府將軍，還有那什麼無學祖元都好好地審上一審，還煩請魏國公多派士卒，為我好生看管。”

一聽到是杜獄審問犯人的工具，這次連戰場上笑談死生的司徒平一都打了個哆嗦。蔡戌中向後退了幾步，連連搖頭不止。一邊宮本德一正好聽到，想到當初在泉州大牢之中杜獄的“款待”一彎身，竟然大口大口地嘔吐起來……

沒幾天博多彎倭奴清點完畢，十五以上，四十歲以下的倭奴總計有三千餘人，司徒平一將其組織起來，編成一支特殊的“倭軍”以宮本德一為將軍，那宮本德一哪想到天上會掉下如此好事，大喜之下連聲叩謝大將軍之恩，又大著膽子懇請司徒平一放了顯見小仁，只說他熟悉倭島地形，可以充當倭軍之前部先鋒。

見魏國公未置可否，那宮本德一倒也聰明，私自找到顯見小仁，在他耳邊低語幾句，說得顯見小仁連連點頭，拖著一條傷腿前去辦事。

到得第二天夜裡，司徒平一正召見部下商議軍情，忽報外面宮本德一求見，司徒平一微微有些不耐煩的讓其進來，誰想到進來的不光是宮本德一，後面還跟著顯見小仁帶著的十幾個倭寇之女人！

這十來個倭女姿色中上，穿著奇特，頗似中原隋唐時期打扮。羅林出身名門之後，見多識廣，告訴大將軍，根據《魏志·倭人傳》中記載，倭人起初穿衣，只“用布一幅，中穿一洞，頭貫其中，毋須量體裁衣。”甚是簡單。

到了大和時代，倭王曾三次派遣使節前往中國，帶回大批漢織，吳織以及擅長紡織、縫仞技術的工匠，而東渡倭島的中國移民中也大多是文人和手工藝者，他們將中原天朝上邦的服飾風格傳入倭島。

等再到奈良時代，倭島遣唐使團來到中國，受到唐王的接見，獲贈大量朝服。這批服飾光彩奪目，在倭島大受歡迎，當時倭島朝中的文武百官均羨慕不已。次年，天皇下令，倭島舉國上下全穿模仿隋唐式樣的服裝。

“羅將軍見多識廣，讓人佩服。”宮本德一討好地說道：“她們身上穿的，正是天朝之服，在倭島名叫‘湯帷子’。她們現在穿的湯帷子，乃是服飾各位將軍沐浴時用。倭島上沐浴與中原頗有不同，各位將軍何不試驗一下，就讓她們來服侍將軍們入浴。”

這話一出，羅林、林鋒、張濤這些人頓時喜動於色。他們出征已久，自二次北伐開始，一直到遠征倭島，這些漢軍將領就一直馳騁在疆場之上，哪有空去沾女人？他們本是年輕氣盛，被宮本德一這麼一說，都覺得這倭島女人想必與中原女人