第254部分(第1/4 頁)
連九棋問:“你從哪兒看來的這些資料?”
墨暮橋道:“拉希德丁所著的《史集》。”
連九棋點頭道:“那個波斯伊爾汗國的宰相?”
“對。”墨暮橋點頭道,“他所著的《史集》被稱為中世紀著名的世界通史,是研究蒙古歷史的重要著作,我沒有看完,因為裡邊太多的詞彙是遊牧民族的自身語言,看起來特別吃力。”
庵古又道:“先知在十河城的基礎上重建了忽汗城,城就修建在山谷之中,鑿山而建,但後來先知的突然消失,讓山騎和渤海遺民之間爆發了衝突,山騎認為是渤海遺民不滿先知讓他們修建忽汗城而謀害了先知,因為先知雖然消失了,卻留下了聖物封冥刀,而先知也一再說過,如果他遭遇不測,靈魂也會附在封冥刀之中,只要靈魂不滅,他遲早有一天會轉世為其他人……”
先知的消失,讓山騎和渤海遺民之間的矛盾擴大,雙方都認為自己是最忠心先知的人,所以,應該由自己來守護先知留下來的遺物,帶著這些遺物等待著先知轉世的歸來。
渤海遺民雖然人數在山騎數倍之上,但他們沒有接受過戰鬥訓練,身體也沒有山騎強壯高大,在山騎的武力鎮壓下,只能眼睜睜看著山騎帶走了藏有先知靈魂的封冥刀。
帶著封冥刀的山騎離開了忽汗城,半途中卻因為到底要在何處落腳發生了爭執,狼首部的人認為他們應該到達達湖一帶,一來是因為他們的祖先都生在草原,長在草原,二來是因為先知的轉世要進入四季山,必須要透過草原。
鐵鷹部的戰士卻不同意,善用策略的他們,認為渤海遺民始終是個麻煩,他們應該守護在四季山之外,在那裡構起冰城,這樣既能等待先知的歸來,也能抑制那些隨時都可能下山來偷走先知遺物的渤海遺民。
爭執沒有任何結果,雙方劍拔弩張,險些動武,最終商定下來,由狼首部帶著封冥刀在草原之中駐紮,等候先知,而鐵鷹部則在雪山之中,牽制住渤海遺民。
開始的那些年,雙方還相敬如賓,不時還互相照顧著,就這樣平安無事地度過了近兩百年,這兩百年中,渤海遺民也從來沒有離開過四季山中,狼首部和鐵鷹部也不敢貿然再進入忽汗城中。
兩百年後,一隻來自中原的隊伍打破了平靜,那支五百多人的漢人隊伍浩浩蕩蕩地出現在草原上的時候,狼首部的戰士們拉開陣勢,並派人向鐵鷹部求援。
等鐵鷹部的戰士趕到之後,看到的是狼首部的戰士對那支漢人隊伍“俯首稱臣”,在他們無比驚訝的時候,卻看到了立在那支隊伍最前方的那幅掛有封冥刀皮畫的畫架。
此時,他們才知道,這支隊伍是先知的轉世派來的,但他們並不知道先知是不是在這支隊伍當中,只是護送著這支隊伍進入了四季山,可奇怪的是,這支隊伍並沒有帶走封冥刀,這樣的舉動讓狼首部和鐵鷹部認為,先知並不在隊伍當中,於是他們按照隊伍中那個祭司的要求並沒有進入忽汗城,繼續留守駐地,等待先知的歸來,同時還將那幅皮畫交予了狼首部,還給了他們很多漢人的物品供他們使用。
可是,意外再次發生,在那支隊伍進山10年後,原本在狼首部手中的封冥刀離奇消失,狼首部懷疑與鐵鷹部有關,雙方終於變成了敵對,從昔日的戰友變成了今日的敵人,也是那次殘酷的部落戰爭,讓狼首部的人發現了深藏在達達湖下的那個洞穴,也發現了那支漢人隊伍在洞穴中修築的那艘巨大的鍊鐵宋船。
他們完全搞不明白那是什麼東西,狼首部只認為那是奇襲鐵鷹部的好機會,這次戰役如庵古從前所講,是狼首部的人大敗而歸,但鐵鷹部依然不承認是他們奪走了封冥刀。
刑術聽到這裡,問:“這麼說,封冥刀是被那支漢人的隊伍給帶走了,對嗎?”
“對。”庵古回答,“我師父是這麼說的,他們懷疑此事之後,也認為這是那支漢人隊伍為了他們內訌所使的手段,為了證實這一切,兩個部落派出了最精銳的戰士潛入忽汗城中,發現忽汗城已經與兩百年前完全不一樣,原先的那些渤海遺民已經變成了如怪物一樣的山妖,也許是因為飲食習慣,也許是因為其他,總之,誰也不知道他們到底是怎麼了……”
狼首部和鐵鷹部的精銳戰士潛入忽汗城的時候,發現已經變成“山妖”的渤海遺民侍奉著那些漢人,在他們的指揮下重新用怪異的方式修築著忽汗城,同時,他們也發現了封冥刀真的又回到了忽汗城。
兩個部落的戰士認為自己受到了欺騙,也認為這些漢人肯定不可能是先知轉世派來