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刻背叛了他。

但是，連乞乞家族的族人都沒有趕來府邸，那就意味著一同背叛乞乞比煜的還有整個乞乞家族。他是名副其實的孤家寡人了！

乞乞比煜眼下只能燒著這座府邸。對著連同齊軍一塊出現在府邸外的乞乞比辛，恨之入骨，也不敢置信。

火勢撩繞著乞乞比煜的身子，乞乞比煜卻絲毫不覺得痛，只在火中哈哈狂笑，直至變成一團焦骨。

府邸焚燒，周圍的民居更是大亂，哭喊聲和慘叫聲連綿，到處是奔跑逃亡的百姓，也有著趁機掠奪的殘兵亂卒。

火光沖天，黑山城如若是人間地獄。

城牆上，看著城外的齊軍魚貫而入，壬牙閉上了眼，長嘆一聲說：“大人，不是我不跟你走，這實在是太過荒唐。城中十數萬百姓，還想活命啊！”壬牙可以一死，但他要為自己手下的三千兒郎考慮，要為自己的家族考慮。

別說是焚城了，就是把糧倉全部燒了，自己這些執行的人，一個都活不了，更有可能殃及全族。

所以在壓力之下。壬牙反了。焚城的‘罪惡感’壓得他喘不過氣，他承擔不起這樣的‘重任’。

乞乞比辛也是一樣，對比自己的身死，整個家族的分量太重太重！

“王上有旨，黑山部落。刀戈兵暨，不服王化，犯上作亂，罪死難免，貶輒為奴，為域外八旗之讓鑲白旗……”

“八旗兵制。家出男丁，錄為兵數，以十兵為一火，五火為一隊，五隊加之以親衛，每三百兵為一牛錄。設佐領一人，每五個牛錄為一甲喇，設統領一人，三個甲喇一都，設都統一人，三至五都為一旗，設立正副旗主各一人。黑山部以後就按制編建。”

本來八旗制度，五個甲喇就是一固山，也就是旗，可是這樣編制的話，一個完整的旗，就只有七八千人，這建制太小了。

放到如今異族雜多的東域外，八旗建制編滿，也不堪大用。祝彪就只好擴大八旗的兵額，在甲喇之上增設一‘都’級建制。一都五千人，三至五都為一旗，如此加上正副旗主親兵，每旗擁兵小兩萬人至三萬人之間，八旗堪為大用。

“八旗聽調遣用。以功績事大齊。朝廷自然會輸運鹽糧茶藥，布匹鐵器，軍資冑甲……”

這就是明明白白的拿八旗當一隻狗來使！

“八旗兵殺賊三人，可賜平原一宅一田，田十畝。殺五人，賜城中宅院，加田五畝，殺十人，得平北將軍許，出旗賜姓，此為抬旗，從此之後便不在八旗建制之中，為我堂堂齊民，人不可辱。如繼願為旗丁，官升一級。俞滿十年，抬旗受賞。”

“官兵皆如此。”

“旗主亦是任十年，十年至卸任，後論功賞罰。

受賞之時，賞賜漢姓，脫旗。”

這樣的話，旗主十年內如果庸碌無為，卸任後怕日子就不好過了。而想要在十年後成為狗大戶，甚至是權貴，不怕十年中得罪的旗內旗外的人報復，就要滿山遍野的大殺特殺了。

如此規定，祝彪就是要讓八旗上下想不殺都不行。因為他為八旗定下的軍規森嚴，上峰對底下人生殺予奪，大權在握。就像前世歷史上滿清的主子跟奴才一般。又有十年限制期，誰不想當下一代旗主？這要靠功勳來說話，而不是怎麼樣籠絡手下就可以的。

所以，主子想要成為真正的貴族，成就更大的富貴，就必須‘努力’‘努力’‘再努力’！

而奴才想要第一步成為主子，也要如忠實的獵犬，去替主人撲殺一切看得見眼的獵物。

十年任期，賜爵賞田，就是明晃晃的大殺器，祝彪可是很清楚地球歷史上八旗腐化的速度的。

這十年退休制度，是把域外各族英豪的崛起之路給堵得死死的。

因為就是再英雄豪傑，從‘部落’狀態崛起也要一段時間來發展，而十年時間，剛好能一個人淋漓盡致的發揮出的才能。

同樣，這十年的時間，也能讓一個人的威望權力全都達到至頂峰，可以跨越制度發揮自我的影響力，可以凝聚萬眾人心於一體，可這時卻要退休‘享福’了，自也就斷絕了進一步成長的可能。打斷了部族向下一層次進化的步驟！

簡單的說，就是把所有磨礪出來的八旗領袖，在當打之年，在鼎盛春秋，像大熊貓一樣‘榮養’起來。

元武十六年，元旦。

這年春節是一個特殊的，有紀念性的節日。因為元武十五年的秋月裡，祝氏宗族的‘實體’徹底的從萬里之外北漢境內退出了，經過多年來的遷移和週轉，在