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第67部分(第4/4 頁)

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後腳踮起,前足抬高,腰一彎,拜了下去!

狐狸拜石人?!

這是個什麼情況?

不僅如此,皮琵夏驚異地發現這隻老狐狸的表情很虔誠,對這個石人充滿了恭敬和畏懼。

不住地點頭磕碰著石人,這老狐狸好像一個虔誠的教徒。

皮琵夏夢然驚醒,這是在討賞,老狐狸果然要成精了!

···

在早年間,有這麼一類說法。

相傳器物丹藥,飛禽走獸皆可成精,只要勤能補拙得到天地的認可,這類靈物便可以渡劫為人。

渡劫要渡三道,這三道可謂九死一生。

一道開靈智,是要這些準備修煉為人的靈物在偶然的情況下得到精華的滋潤。

比如大善之人,大德之輩的精血,亦或者天生地養的精華,有傳九鼎便是如此開化的靈智。

由此開發靈智之後,便是要渡雷劫了。

這一關可不好過,傳說九世輪迴方為人,在此之前,要經過八世的修煉,但是若有靈物想走捷徑偷渡為人,自然得不到認可,天地就會降下懲罰。

萬事萬物都有其代價,就是這個道理。

當這些靈物有了神智,開蒙成人,通曉人情冷暖的時候,雷部正神便會天降雷劫發難。

要是熬過去了,那就算天地認可,要是熬不過去,便是煙消雲散!

但也有捷徑可走,比如躲在人皇極位的龍椅上,相傳呂后的一根金簪就是如此渡劫的。

人皇為人界至尊,九五紫氣加持,自然不會被雷部正神發難,過了那時辰也就算安然無恙了。

還可以躲在聖人的牌位故居之內,比如說李耳和那孔聖人,但這類地方哪裡是一般人尋得到的。

所以大多數的靈物在度雷劫的時候,就已經煙消雲散,永不超生了。

要是天賦異稟,這兩道劫都躲了過去,剩下的就沒有那麼兇險了,但這一劫卻是萬分困難。

因為這時候的靈物還不足以幻化為人,依舊保持著靈物的姿態和言語,不能與人溝通。

這第三劫,考的就是討賞。

前兩劫,都是要得到天地的認可,得到了就說明天地大道不會再橫加阻撓。

第三劫卻是要這些靈物得到人的認可。

得到了人的認可,才可以融入其中,成為他們的一員。

什麼方式呢,就是要這些靈物去假扮成人的模樣,然後來到人世當中,讓人指著它們說:

你是個人。

得到這一句話,便是天地認可,人間有情,這些靈物自當可以逍遙快活於三界之內,可以不再泥溷於禽獸器物的姿態了。

可惜是人心叵測,說的簡單,實際上哪有那麼容易。

要是黃鼠狼和人熊還算簡單,披上人的衣服混跡當中,可能還有一些機會。

成人之後,再圖報恩便是了。

但想想當年呂后那根簪子,亦或者天地縫隙的一塊石頭,這得經歷多少的曲折?

要是得不到認可,亦或者有了嚴重的偏差,那這靈物千百年來的道行造化便會崩潰決堤。

甚至落得蹊蹺橫死的下場。

皮琵夏眼前的這隻老狐狸,看來是已經用手段渡了那兩重劫難,現如今只差一個討賞了!

當然也有傳聞,畢竟討賞的風險太大,一不小心便會萬劫不復,所以要是能借得千古豪傑,萬世英才的傍身遺物,也可暫時驅使法道幻化人形。

這樣對於它們來說就簡單得多了,看來老狐狸是發現了這石人不凡,想要懇請石人的英靈開恩。

賞賜寶物給自己渡過難關,

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