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隨著我們的人越來越多，力量越來越大。遲早會有人跳出來挑起********。

其實最想這麼幹的不是吳廷琰，畢竟對他來說沒太多好處，只是迫於方方面面壓力才不得不鋌而走險。最想點這把火的應該是河內，只是他們需要北京支援不敢輕易煽動反…華情緒。”

旁觀者清，他的分析確實有一定道理。李為民微微點了下頭，示意他往下說。

何天明和孫寧裕對視了一眼，接著道：“坦率地說，過去這些年，我不止一次同文水他們討論過這個問題。文水的有個不是很恰當的比喻，他把南越比喻成一個病人。把反…華排…華比喻成一種沒有疫苗可預防的病毒。如果一味躲避不去容易被病毒感染的地方，那麼，一旦感染上這種病毒將會很難根治。

既然這種病毒很難根治，又不可能將其徹底消滅，為什麼不在可控的前提下主動感染，多感染幾次，及時治療，漸漸地就能形成抗體，就能讓病人對病毒擁有一定免疫力。他認為只有採用這種療法，才能把威脅降到最低。最終達到人們習以為常、不以為意的最終目的。”

“我們之前的療法太保守？”

“也不能說保守，畢竟此一時彼一時，如果在民族主義最高漲的時候採用這種激進療法顯然不合時宜，顯然太危險。”

時勢造英雄。環境鍛鍊人。

他們這一代華人青年成長得很快，能有如此強烈的危機感、能想到這麼遠李為民很欣慰，一邊示意他倆坐下，一邊問：“現在採用這種療法就合適？”

“不是我們採不採用，而是我們別無選擇。”

何天明接過香菸，把打火機舉到嘴巴又放下。抽絲剝繭地分析道：“我認同錢先生和顧先生的部分意見，吳廷琰試圖利用********來轉移視線，我們為什麼不能利用宗教矛盾來轉移視線？”

越鬧越兇的佛教徒確實可以利用，關鍵是怎麼利用。

李為民對錢新霖和顧長庚的應對方案不是很滿意，尤其在抓捕吳廷瑈的秘密警察這一問題上考慮得不全面。在這個極為敏感的關鍵時期，不管幹什麼都要師出有名，在堤岸可以抓，在工業村內一樣有權抓，在其它地方你憑什麼抓？

要是手伸那麼長，不是告訴所有人你們確實有野心嗎？

這段時間何天明一直在熟悉公司事務，同時不斷接觸美國政要，具備了一定的大局觀，顯然已經考慮到這一點，李為民用鼓勵的目光看著他，低聲道：“說說不認同的部分。”

“李先生，我認為吳廷琰的問題，不僅僅是我們的問題，也是政府及國…軍內部所有希望改良人士面臨的問題，更是美國需要解決的一個迫在眉睫的問題。情報顯示北越正在重建南方局，新的南方局機關設在柬埔寨，而不是設在南越境內。

此外，至少有一萬多人北越人民軍已滲透至南方，可以說形勢比‘左右勾拳’行動發起前更嚴峻。在這個關鍵時刻，怎麼應對越G報復才是第一位的。相信包括美國政要和楊文明等國…軍高層在內的所有人，都不想看到吳廷琰一而再再而三製造麻煩。”

激化宗教矛盾，只會招致佛教徒反對，造成一定社會動盪。

煽動人民反…華排…華，挑起********，可不止社會動盪那麼簡單，會直接導致南越經濟崩潰，甚至會引發起一場親者痛仇者快的內戰。

李為民再次權衡了一番，毅然道：“寧裕。給錢先生回電，民已獲悉大致情況，現有幾點不成熟意見供參考：一，神父能否繼續留在教堂。我方依然持一貫立場，不支援、不反對、不發表觀點；二，神父玩火為所有有識之士需共同面對之問題，建議與各方共商應對；

三，點火者必須亦只能是越G。抓捕行動須由有相應許可權之單位進行；四，阿水之‘感染療法’深得我意，既無可避免，當積極應對；五，股市匯市可善加利用，以經濟利益緩解我方之壓力……”

把屎盆子扣在北越頭上，並非什麼“以德報怨”。

吳廷琰遲早要完蛋，根本用不著落井下石。與其讓人懷疑“工投系”與吳家兄弟垮臺有牽連，留下一個政治汙點，不如給北越製造點麻煩。看能不能讓本來就很微妙的越中蘇關係出現一些變數。畢竟不管對“越華文藝研究會”還是“工投系”而言，河內始終是最大的威脅之一。

接到李為民的急電，正在緊張研究對策的錢新霖、顧長庚、桂青山和姜文水思路更清晰，心裡更有底了。

時間緊急，桂青山迅速撥通G…1車間主任的內部電話：“老景，