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主張和綱領，如果沒有自己的綱領就貿然組建黨派，則是亂黨。我們中興黨一直得不到天下百姓的認可，不就是因為一直以來我們的黨章不明確嗎？別人一聽到我們的黨派，還以為我們是亂黨叛賊咧。所以我們這一路上先將黨章明確，然後回去宣傳，廣東是我們的大本營，我們要將廣東發展為中興黨最堅實的支援地區。”

宋教仁等人返回廣東組建中興黨，而另一方面，北京的元老院內的元老們頓時不幹了，紛紛覲見陛下請求收回黨派參選元老資格。他們當然不想放棄自己元老的身份，所謂的元老和西方國家的議會議員是一樣的，他們擁有立法權，但他們的利益受到威脅的時候，他們可以立法保護自己的利益——這才是最重要的。

什麼是法？

我們就是法。

元老們自然可以很自豪地說他們是法律，他們制定所有法律，可是如果競選元老，那麼他們所代表的一切都將改變。

元老們以為曹躍不過是搪塞之策，可惜曹躍卻是認真的，開放黨禁與權力釋放給國人，不單單是曹躍心中所想，也是他心中所願。不管是帝國還是共和國，一個人或者一小部分人的利益絕不能代表國家利益，什麼是國家，大多數人才是國家。這也是未來發展趨勢，只不過曹躍提前將它拿了出來，並掌控在自己手中罷了。

元老們本打算學明朝東林黨一樣跪在紫禁城面前，皇帝不收回成命，我們絕對不起身。

然而王宇第一個就不同意，好嘛，你們真以為曹躍是明朝的皇帝，會顧忌士大夫？曹躍推廣普及文明，消滅文盲的同時，其實也是在消滅士大夫。士大夫階層之所以凌駕於百姓之上，是因為他們掌握了知識，掌握了話語權，然而一旦中國沒有文盲，士大夫階層也隨即消失了。後世中國為什麼專家學者網路大v語不驚人死不休，實際上他們就是人為的在製造另一種士大夫階層——即我知道你不知道的，我不管你知不知道，總之我比你們普通人優越。

而消滅文盲的另一個最大的作用，就是不用愁後備官吏的培養了，識文斷字的青年經過簡單的培訓再經過十幾年的歷練，足可以勝任一些官職，士大夫們想要威脅皇帝，可算是找錯門路了。

王宇說你們想要跪請收回成命，你們去，我是不去，與其跪請收回成命，倒不如好好地想一想如何配合陛下。我們做臣子的，是幫陛下解決困擾，而不是給陛下製造麻煩。

王宇的一席話打動了大家，隨後曹躍也安撫眾元老說道：“與其你們在此苦苦哀求，不如好好打算，如何讓百姓們支援你們，得到各省選票才是正事。”

各省元老隨即聚在一起，仔細討論起來，王宇心思轉變得最快，他立即建議元老們建立黨派爭取選民，也好保住自己的元老席位。

王宇找到何順，說建立黨派的事情，何順立即說建立保皇黨，必定能夠得到擁護。而唐元湛提出反對，他說保皇黨一聽名字就比較狹隘，絲毫體現不出來我們為國為民為陛下的目的，反倒將陛下和國民對立起來，我們倒不如建立保國黨。

元老們也紛紛獻計獻策，而最終有人提出，我們都是讀書人，奉行的是儒家思想，忠君報國，何不建立儒黨，我黨黨章便是忠君報國，有儒家思想做我黨黨章，豈不有現成的體系？而且儒黨儒黨，囊盡天下人，將來那些小黨建立之後，便是和天下讀書人對抗，豈不自覺與讀書人？

這個提議太歹毒了，就相當於後世有人建立愛國者黨派一樣，不加入就是賣國者，誰不加入？

曹躍也對王宇等人組建黨派一事感到好笑，這幫讀書人當真是歹毒，不過他沒有干涉，在王宇等人申請之後，隨即批示了儒黨建立。

中華帝國三年11月份，中華帝國第一大黨派儒黨建立，其元老院元老悉數參加，無一缺席，更有海外儒商各地大儒紛紛加入。然而曹躍卻看到了這個黨派的先天不足之處——門檻高，門檻太高，無法發展壯大。現階段精英治國，然而在未來這個以精英為標準的黨派，勢必會成為少數派。

而曹躍也將儒黨的錯誤之處及時地指給了王宇，然而王宇將曹躍的警告與眾黨員說出來之後，大家只是相視一笑，並不以為意。舊時代的讀書人的侷限性此時彰顯無遺，他們依舊以為兩千多年的書生會永遠成為國家不可缺少的一部分，儒黨的存在是必然，從而忽略了未來的發展以及全世界風雲變幻對中國的影響，這也註定了二十年後儒黨慘敗的下場。

第828章　82事件

12月初，廣東的中興黨改名為強國青年黨（簡稱青年黨）在廣州