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縣獄距離軍營不遠，很快沮授將鞠義押到，鞠義抬眼見姜述高坐室內，不由大驚失色，問沮授道：“城池已破？”

姜述介面道：“鞠將軍且坐，虎牢關之雄在我眼中也如平地，何況如此小城？”

鞠義默然，尋個蒲團坐下。姜述又道：“將軍武藝高強，精通兵法，又擅長練兵之術。今逢亂世，國家用人之際，可否為國家做事？”

鞠義欲開口回絕，又想起袁紹德薄，猶疑半天，沒有說話。

姜述笑道：“我知曉將軍忠義之士，然將軍知曉忠是什麼？將軍是條漢子，應該做點有意義的事情。何事有意義？對國家有利，對民族有利，對萬民有利，為了國家、民族、萬民之利不惜赴湯蹈火，此為忠誠於國家，忠誠於民族，忠誠於萬民。百年之後，會被後人稱為國家烈士、民族英雄、萬民福星。能做到這些，人生才算真正有意義。將軍就此犧牲，為誰犧牲？有意義嗎？人的生命或輕若鴻毛，或重若泰山，我希望將軍生命重若泰山，而非輕若鴻毛。很多時候，我思考一生追求的到底是什麼？金錢？生不帶來，死不帶去，追求如山的金錢，有意義嗎？權勢？得意時權柄一時，若不想做事，便是碌碌無為；若想做事，便要產生利益糾紛，因此得罪大批的人。失意時權勢皆去，碌碌無為或可得以終老，做事之人因有對頭卻難以善終。美女？一個美女是美女，一萬個呢？美女多了也會成為負擔。人生苦短，美女的美好年華僅是十幾年二十幾年，其後一樣會變老變醜，死後一樣會化為骷髏。我思考過後得出一個結論，一個人若想活得有意義，就得尋找大道，大道是什麼？開萬世之太平，繼往聖之絕學，尋人間之大道。這是我一生的目標，為世人創造一個適合社會發展的環境，編制一套適合社會發展的制度，為後世留下有益的借鑑和心得，盡平生之力去追求，即使不成功，也會感到欣慰，因為我的一生都奉獻給了這個事業，只要開啟有益的開端，必有後人接著我的衣缽去追求，因此我死而無悔。我想人一生的使命，是在蓋棺定論之後，永遠活在百姓心中。為了尋求大道，很多時候，我感覺很累。我身為大家嫡子，姜家產業眾多，金錢無數，日進斗金。我擁有賢妻姜妾，個個美貌如花。又掌朝廷大權，朝中文武多出我門。若非為了追求大道，儘可以享受榮華富貴。很多時候我很累，要顧忌社稷安危，要思考百姓生計，要保證官兵糧餉。我原本可以不必拼搏，可以守著寡母嬌妻，子女繞膝，過安逸快活的日子。如今母親在堂，不能侍奉盡孝；妻少子小，不能如常人般日日相處。這些可以犧牲，因為這是個人幸福。若是無所作為，碌碌無為，這種毫無意義的生活，年復一年，日復一日，活一萬天與活一天有何區別？所以我犧牲個人利益，就是要做有意義的事，雖然很累但很充實，很快樂，因為我所有的一切，最終將是為了萬民謀利，是為了天下百姓幸福。我一人又能做多少事？只能集中志同道合的人，共同來做，才能更快達到目的。如今正處亂世，許多百姓還生活在苦難中，我之所以尋求天下文武才幹輔助，就是為了儘快結束戰亂，清除異族邊患，改革不合理的社會制度，提高農業產量，發展工業商業，最終讓大漢戰事不起，百姓豐衣足食，這就是我一生的目標，想請諸君與我一起攜手完成。”

第一卷姜述篇第158章袁紹之死1

姜述所言不太條理，說得很動情，很實在，這是他內心的真實想法。目標很宏大，很不容易完成，這番話很感人，因為姜述所說的一切，著眼點不是自我，不是家族，甚至不是朝廷，而是天下百姓。

沮授拜道：“主公之言，確為警世良言，令屬下茅塞頓開，授傾一生所有，助主公早日完成心願。”

馬超為馬家嫡子，身世好，武藝高，自小性情高傲，聽了這席話，感覺很慚愧。他從來沒有真正想過要為百姓做點什麼，怎麼去做，此時他才明白人生的意義，明白此生努力的方向。馬超低下高傲的頭，拜伏於地，道：“主公在上，請受孟起一拜，此生盡我所能，助主公完成大道。”

鞠義淚流滿面，他能聽懂一些，這些大道理都對，最讓他感動的是姜述尊重他，對他講真心話，也許這就是袁紹與姜述最大的區別。鞠義道：“主公肺腑之言，令鞠義明悟，主公如此推心置腹，當以生命以報。”

姜述抒情完畢，又轉入正事，謂鞠義道：“顏良、文丑皆負勇力，國家用人之時，能否讓其歸降？”

鞠義道：“屬下與兩人皆有救命之恩。前期在獄中，兩人曾去牢中看望，想將我私放出來，我擔心袁紹處置兩人，勸兩人不要盲目行事。袁