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紹佐從靈情司調取了全世界所有“靈地”的詳細資料，在逐一核對、排查後，排除了絕大部分，只剩下兩個最近新形成的“靈地”。

出現新的交匯處說明冥界的靈氣溢位，堆集在某地形成新的“靈地”，這其實是很正常的，因為在唐朝周武時期之前，整個人間界都是“靈地”。

以冥界的紀年，目前我們所處的時間段算作中古時期，也就是中國的唐朝周武時期至至今；唐朝周武時期以前稱為上古，是一個人、仙、妖、精、靈、怪共存的世界，那時沒有“靈界”之說——世間各處都是靈地，只有人間界與冥界的區分，即：陽間與陰間。

不知何故，也不知道確切的時間，仙、妖、精、靈、怪突然銷聲匿跡，只留下了人類尚存於世，原本存在於世界各種的靈氣也完全消失，人類不能看到異物，更別說溝通了，也就是現在的世界的狀況。

早在幾年前，十老已經開始觀察“靈地”的發展以及對人間界的影響——現在人間界的“靈地”正在逐漸形成、重新恢復，根據目前的情況，是放任不管，讓人間界恢復到上古時期的模樣；還是加以阻止，保持世界原有的狀況，十老就這個問題進行了探討、商議，尚未有任何結果。後來由於“群”的搗亂，這項探討就此暫停了。

言歸正傳，最近新發現的兩處“靈地”，一處是位於尼泊爾北部的溼地沼澤，另一處就是位於新疆塔克拉瑪干大沙漠東部的羅布泊。

這兩處地方地域極廣，若是四人統一行動，會擔擱不少時間，救人如救火，經過他們商議，決定暫時分頭行動——寒續和星翎去羅布泊，紹佐和靈龍則到尼泊爾的溼地沼澤，雙方約定，若是發現“群”的蹤跡，迅速通知對方。

羅布泊又名羅布淖爾，先秦時的名著《山海經》稱之為“幼澤”，羅布淖爾是蒙古語音譯名，意為多水彙集之湖，《漢書》描述它“廣褒三百里，其水亭居，冬夏不增減”。

也就是說羅布泊從很早以前就存在，並孕育了古老的樓蘭文明，而且極為繁華。有不少人類的考古學家、地理學家、探險家到此地考察、探險，但很多人都神秘失蹤，也發生了很多詭異之事，令人間界的科學家們頗為不解，併為此引發了極大的爭論，這在靈界卻不是秘密，因為從七十年前開始，羅布泊就慢慢轉化為與冥界相通的“靈地”。

靈界之所以對羅布泊靈地的資料極少一是因為它形成不久——靈地的形成需要較長時間，根據靈界的資料，羅布泊從公元1945年開始出現轉化現象，直到五年前才正式化為靈地，二是它地域太廣，結界也有覆蓋不到的地方，又有遊移現象，查探起來很不方便，所以若“群”在此地聚集也不是不可能。

新疆塔克拉瑪干大沙漠東部，羅布泊

寒續和星翎到達羅布泊時正值午時，空中的烈日熾烤著大地，黃沙隨風在空中飛舞，四處都是乾涸的河床和茫茫的戈壁荒漠，在黃沙的籠罩下，為羅布泊蒙上了一層神秘面紗。

兩人無暇欣賞這沿途的風景，他們先放出靈鳥探路，果然在一處名為太陽墓地的地方發現了不尋常的氣息，兩人急奔而至。

沿著孔雀河古道一直往東就是太陽墓地了，這裡有近4000年曆史，古墓數十座，每座都是用一個圓形木樁圍成的死者墓穴，外面用一尺多高的木樁圍成七個圓圈，並組成若干條射線，呈太陽放射光芒狀，太陽墓地也因此而得名。

可是與以往不同的是，在太陽墓地的西北地區，出現了一座幽靈般的古堡。

那是一座巍峨聳立於沙漠中心的古堡，黃沙堆砌而成的牆壁和圍牆，圓形的屋頂似乎表達著它的阿拉伯式的建築風格，古堡沒有門，一條黑暗、幽深的通道通向古堡深處，風呼嘯著吹過，自由地穿梭在古堡中，發出歡悅的口哨聲，揚起的風沙圍繞著古堡翩翩起舞，如同一名妖豔的舞者，要將過路的旅人捲入這幢黃金般的古堡中。

“看來就是這裡了，通知寧長官他們吧！”星翎長長地吸了口氣，從她到達這裡開始，就感覺到一股沉重的壓抑感，好像有一隻無名的手壓住她的胸口，教她不能呼吸。

“嗯。”寒續一邊應著，一邊向古堡走去。

“等等，這裡是敵人的大本營，不要冒然闖入。”星翎阻止道。

寒續沒有理會星翎的告誡，他重新點燃一根菸，走進通道，身影很快被黑暗吞噬。

“這傢伙！”星翎咬牙道，她將靈鳥放出後，也奔進古堡。

在星翎進入古堡的那一剎那，她剛剛釋放的靈鳥被一隻不知從哪裡飛出的