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間長達15年之久，可是藏曆水猴（1932）年不知何故突然被革去了保健醫生之職，此後藏曆水雞（1933）年，至尊達（叉）賴似患感冒，不久便謝世。保健醫生強巴因給達（叉）賴服用藥的問題遭到懲處，而欽繞羅布大師因1年前就被罷免了保健醫生職務，而沒有牽連進這件事，能夠繼續參與開辦藏醫歷算學校。據說他領悟到十三達（叉）賴喇嘛為什麼要那樣對待自己的意圖時，更激起了對達（叉）賴喇嘛的信仰之情，並把自己當時的感受常常告訴學生。

熱振當政期間，欽繞羅布被提升為地方政府的堪窮，對藏醫歷算學校學生實行新的薪水制。藏曆火雞（1957）年他又被十四世達（叉）賴喇嘛封為侍從達爾罕大堪布。西藏民主改革以後的1961（土牛）年被任命為拉薩藏醫歷算學院院長，次年又當選為中國人民政治協商委員會委員，享受國家各方面關照，藏曆第十六饒迥水虎（1962）年十月二十八日黎明時離開人世，享年80歲。

學者之冠欽繞羅布大師生前著書立說甚豐，除已在上面說過的有關在哲蚌寺當司藥師時期所著醫書之外，還著有《顯明〈四醫之程式〉母虎銳氣》、《廣釋〈詳解論〉的明月寶鏡》、《病名簡述》、《闡明醫學原本總綱要義之鑰匙》、《〈外論〉血脈之補充》、《剖刺脈道結論》、《治療小孩兒病之經驗》、《南藥及甲骨金石藥材形狀如意寶鏡》、《詳解草藥形狀醫生之寶物》、《簡述草藥形狀稀奇金穗》、《配方功效匯綜》、《配方甘露寶瓶》、《藥味配製圖表》等醫著和《歷算類別要義》、《漢地歷算縮論》等星算著作，並把這些著作親自授予弟子們。這些著作流傳至今日，經久不衰，廣為受用。為了藏醫歷算的宏揚和學生學習之便，把脈絡詳圖、火灸治療法詳圖、第悉桑結嘉措時期由羅扎、旦增羅布照人體所畫體腔線條圖樣，一目顯現《四部醫典》章節圖案、時輪派世界圖、日月星辰環繞執行圖和詩鏡中難作修飾法盡善圓圈等稀奇圖案繪在藏醫歷算院大講堂的牆上。

1952年（藏曆水龍年）欽繞羅布大師70高齡時寫成了以菩提樹為喻的《廣釋醫學》一書。他在此書的備考裡說：“我被一時間盛行的良藥療法、外科手術以及醫療器械等所吸引，所以寫作了此書。”從這裡充分反映了大師是一位熱心於新的先進的治療法、醫學器械、針療法和手術技術的科學家。

欽繞羅布大師一生中培養了許多藏醫歷算學家，根據傳記中的記載僅授徒傳醫的就有素爾卡顯密宗寺院的藏醫師羅桑特克、山南德慶曲科林寺的歷算師降白土多、哲蚌寺澤當嘎丹曲科的藏醫歷算師白丹、山南敏珠林寺藏醫師土登白巴和降央、山南堆松熱林寺的藏醫師土登、羊卓桑頂寺藏醫師朗追曲旺、多扎臥哇木覺嘎的歷算師強巴、尼木傑吉寺歷算師羅桑克覺、達布巴日曲德寺藏醫師丹增、山南達傑林寺歷算師強巴曲扎、羊堅寺藏醫師白登堅參、尼木傑吉寺歷算師益西曲培、曲白日寺藏醫師旺久多吉、直貢羊日崩嘎之藏醫師共確倫珠、瓊結日吾曲林寺藏醫師羅桑丹巴、拖傑嘎丹熱傑之藏醫白丹旦增、提孜曲底寺藏醫師益西堅參、貢嘎曲德寺歷算師楚臣曲覺等，特別是曾任過達（叉）賴保健醫生堪窮土登倫珠、堪窮羅旦曲扎、勒參阿旺曲扎、勒參雲登楚成、勒參丹增曲扎及藏醫歷算學院之副院長貢嘎平措、藏醫歷算院院長國家級專家強巴赤列和著名女藏醫康珠央嘎等許多弟子。他們繼承和發揚了尊師傳授給他們的知識，廣招學徒，培養了藏醫歷算人才，使這一理論得以傳揚和實踐。今天藏醫歷算之所以如此傳揚，其中有欽繞羅布的不朽貢獻，因此，我們大家應永遠紀念這位大師的功績。”

老浪聽得十分入迷：“那西藏的歷算大師現在最有名望的是哪位？”

小和尚回答：“當屬藏醫歷算學院院長強巴赤列了。對了，現在他正好在寺裡傳經。”

老浪一聽大喜，拉著小和尚的手：“那我們能不能有機會見見他？”

“他很忙。恐怕不會和陌生人見面。”

“你就說我聽聞他的大名，千里迢迢來這裡慕名拜見他，你能幫我聯絡到他嗎？”

“這個……”小和尚有點猶豫。

“你幫我想想辦法！我妻子他非常信佛，我也是。就算你幫她個忙！謝謝了！”

“你妻子？”小和尚看了看老浪胸前的紅盒子。

“這就是我妻子。這是她的遺願。她想知道我們兩個以後會不會幸福。”

小和尚有點動容：“那好吧！強巴院長是我爺爺。我試試吧。”

今夜鷹歸何處