第150部分(第2/4 頁)
不知道,他的虔誠,是偽裝,還是真實?
飛馬決定繼續試探一下這個苦行者,便又問道:“造物主自虛無之中創造一切,大地上才會有了生命。草木、禽獸還有人類,都是造物主的作品,你認為,這些生命中,哪一種才是最具有智慧的。”
克恩特剛想回答,人類在所有生命中最具智慧,是其他生物所不能相比。卻猛然想到,愛妮維尤絲曾經說過,所有生命都是造物主的子女,那自己如果這麼說,恐怕造物主會不高興,到時候的結果恐怕不會太好。
“所有生命皆是平等,何必有所區分!”他彆扭地說出一句非常拗口的話。
哪知道飛馬對他這句話一點都沒有喜色,反而嗤之以鼻,“如果眾生平等,那為什麼會有生物被其他生命吞噬。所有生命都是造物主的子女,但子女之中,總是會有聰明和愚笨之分。連這點都悟不透,還談什麼信仰和虔誠。”
克恩特暗罵,這都是些什麼古怪的問題,不管怎麼回答,似乎都不對這位飛馬的胃口。如果照直說,人類才是智慧之靈,其他生命遠不能及。他恐怕就會說,只有愚笨的人類才會自以為聰明和智慧,而萬物各有其不同,不能一概而論。
唉!真是個難伺侯的主兒啊!
克恩特感覺對面不是一匹飛馬,而是一隻狡詐的狐狸,不管怎麼回答,都會被他挑出毛病,自己要是再不留神,恐怕會被他坑死。
“人類,我再問你最後一個問題!”飛馬有些意興闌珊,耷拉著腦袋說道:“如果父親喜歡上了自己的女兒,要娶她為妻。你應該怎麼辦,是砍掉他的頭顱,還是不聞不問,或者是一力讚揚。”
這句話,可是把克恩特難住了。不管從哪方面看,這個答案都非常簡單,這種有悖人倫的問題,要是在艾斯羅默帝國,父神教的教區內,這位父親,一定會被推上火刑柱。
可是飛馬的問題絕對不會這麼簡單,一切似乎都在迷霧中籠罩,似乎在暗示著什麼?他可不敢胡亂說什麼了,這可關係著他此刻的成敗,而這些異教神的行為,又不能以常理猜度。
他苦苦地思索,愛妮維尤絲提到波拉赫莫的本質是“無”,那這“無”又究竟會是什麼?
波拉赫莫自虛無中創造世界,那世界本身又是什麼,是生命的延續,或者一切歸於毀滅。
他的腦海中一片混亂,實在是整理不出一點有用的東西,而面前的飛馬似乎等得不太耐煩,收起雙翼,就要轉身。
他若是轉過身去,克恩特就會從天梯上直接跌落,再也沒有任何機會。
驀地,克恩特腦中靈光一閃,想起了巫妖克里絲提起的一個傳說。
傳說中,波拉赫莫在成為神主之後,不再過問人間疾苦,而且還縱容魔鬼作惡,道德敗壞而只顧自己享受。
他還多次染指下屬的妻妾,不管是誰的妻子,只要他看中了就會憑藉神力強行掠去。
更過份的是,他曾經親手創造了智慧女神薩瓦蒂,卻又貪圖她的美貌,想要把她據為己有,大悖倫理。因此,才激怒了毀滅之神史沃阿,他揮舞起巨斧,在普羅須卡九層天界中四處追殺著波拉赫莫,斬掉了他的一顆頭顱才算罷休。
波拉赫莫原本有五顆頭顱,象徵著永恆與不朽。但是被斬掉一頭後,神力大不如前,而且還喪失了大部分的智慧,漸漸淪落為二流神明,從神主之位跌落。
從那之後,歷經近千年的風霜,史沃阿和維絲赫努逐漸取代了波拉赫莫在異教中的位置,成為萬能的神明,而波拉赫莫,也只能屈居兩位大神之下。
只是波拉赫莫是造物主,最初誕生的大神,據說世上一切,終究只是造物主的一場夢幻,所以他主神的地位依然不可動搖,僅在二神之後,永遠不會消彌。
看來,這匹飛馬的問題,就是在講的造物主的故事。波拉赫莫因此而從神主之位跌落,想必對這件事仍然耿耿於懷。
心中既然有了答案,克恩特也就不再畏縮,他略微想了一下措詞,才謹慎地說道:“整個世界,原本不過是一場夢幻而已。生命本來都是無形無質,造物主自虛無中創世,這個世界也必將回歸虛無。”他偷眼看了一下飛馬,見他似乎有些喜色,這才有些放心,看來自己賭對了。
“所謂親友子女,皆出自造物主之手。喜怒哀樂,不過是人之常情,對也好,錯也罷,一切本是虛無,又何必太過執著。”
他這句話,其實卻是含糊其詞,怎麼解釋都對。可以理解為一切都是虛妄,父親喜歡女兒對錯與否,都不過是一場幻夢。
本章未完,點選下一頁繼續。