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第150部分(第2/4 頁)

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不知道,他的虔誠,是偽裝,還是真實?

飛馬決定繼續試探一下這個苦行者,便又問道:“造物主自虛無之中創造一切,大地上才會有了生命。草木、禽獸還有人類,都是造物主的作品,你認為,這些生命中,哪一種才是最具有智慧的。”

克恩特剛想回答,人類在所有生命中最具智慧,是其他生物所不能相比。卻猛然想到,愛妮維尤絲曾經說過,所有生命都是造物主的子女,那自己如果這麼說,恐怕造物主會不高興,到時候的結果恐怕不會太好。

“所有生命皆是平等,何必有所區分!”他彆扭地說出一句非常拗口的話。

哪知道飛馬對他這句話一點都沒有喜色,反而嗤之以鼻,“如果眾生平等,那為什麼會有生物被其他生命吞噬。所有生命都是造物主的子女,但子女之中,總是會有聰明和愚笨之分。連這點都悟不透,還談什麼信仰和虔誠。”

克恩特暗罵,這都是些什麼古怪的問題,不管怎麼回答,似乎都不對這位飛馬的胃口。如果照直說,人類才是智慧之靈,其他生命遠不能及。他恐怕就會說,只有愚笨的人類才會自以為聰明和智慧,而萬物各有其不同,不能一概而論。

唉!真是個難伺侯的主兒啊!

克恩特感覺對面不是一匹飛馬,而是一隻狡詐的狐狸,不管怎麼回答,都會被他挑出毛病,自己要是再不留神,恐怕會被他坑死。

“人類,我再問你最後一個問題!”飛馬有些意興闌珊,耷拉著腦袋說道:“如果父親喜歡上了自己的女兒,要娶她為妻。你應該怎麼辦,是砍掉他的頭顱,還是不聞不問,或者是一力讚揚。”

這句話,可是把克恩特難住了。不管從哪方面看,這個答案都非常簡單,這種有悖人倫的問題,要是在艾斯羅默帝國,父神教的教區內,這位父親,一定會被推上火刑柱。

可是飛馬的問題絕對不會這麼簡單,一切似乎都在迷霧中籠罩,似乎在暗示著什麼?他可不敢胡亂說什麼了,這可關係著他此刻的成敗,而這些異教神的行為,又不能以常理猜度。

他苦苦地思索,愛妮維尤絲提到波拉赫莫的本質是“無”,那這“無”又究竟會是什麼?

波拉赫莫自虛無中創造世界,那世界本身又是什麼,是生命的延續,或者一切歸於毀滅。

他的腦海中一片混亂,實在是整理不出一點有用的東西,而面前的飛馬似乎等得不太耐煩,收起雙翼,就要轉身。

他若是轉過身去,克恩特就會從天梯上直接跌落,再也沒有任何機會。

驀地,克恩特腦中靈光一閃,想起了巫妖克里絲提起的一個傳說。

傳說中,波拉赫莫在成為神主之後,不再過問人間疾苦,而且還縱容魔鬼作惡,道德敗壞而只顧自己享受。

他還多次染指下屬的妻妾,不管是誰的妻子,只要他看中了就會憑藉神力強行掠去。

更過份的是,他曾經親手創造了智慧女神薩瓦蒂,卻又貪圖她的美貌,想要把她據為己有,大悖倫理。因此,才激怒了毀滅之神史沃阿,他揮舞起巨斧,在普羅須卡九層天界中四處追殺著波拉赫莫,斬掉了他的一顆頭顱才算罷休。

波拉赫莫原本有五顆頭顱,象徵著永恆與不朽。但是被斬掉一頭後,神力大不如前,而且還喪失了大部分的智慧,漸漸淪落為二流神明,從神主之位跌落。

從那之後,歷經近千年的風霜,史沃阿和維絲赫努逐漸取代了波拉赫莫在異教中的位置,成為萬能的神明,而波拉赫莫,也只能屈居兩位大神之下。

只是波拉赫莫是造物主,最初誕生的大神,據說世上一切,終究只是造物主的一場夢幻,所以他主神的地位依然不可動搖,僅在二神之後,永遠不會消彌。

看來,這匹飛馬的問題,就是在講的造物主的故事。波拉赫莫因此而從神主之位跌落,想必對這件事仍然耿耿於懷。

心中既然有了答案,克恩特也就不再畏縮,他略微想了一下措詞,才謹慎地說道:“整個世界,原本不過是一場夢幻而已。生命本來都是無形無質,造物主自虛無中創世,這個世界也必將回歸虛無。”他偷眼看了一下飛馬,見他似乎有些喜色,這才有些放心,看來自己賭對了。

“所謂親友子女,皆出自造物主之手。喜怒哀樂,不過是人之常情,對也好,錯也罷,一切本是虛無,又何必太過執著。”

他這句話,其實卻是含糊其詞,怎麼解釋都對。可以理解為一切都是虛妄,父親喜歡女兒對錯與否,都不過是一場幻夢。

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電影世界修仙傳抗戰之狙殺行動無明的莫名你我同是穿公主妄想君的愛情心火沸騰
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