第61部分(第3/4 頁)
此在下認為在歐洲人林立的美洲,一定要將歐洲人的影響也考慮進去。
熊天賜和秦長空對視一眼,心中暗自稱讚韓洋的精闢言論,同時也暗暗慶幸有這樣一個人才能為華夏部落所用。
“韓兄高論,令人佩服。。
韓洋說在興頭上。。+客人,沒有準備酒水,就在要呼喊之際,蒙安娜推門而進,端著一壺酒和兩個酒杯,顯然,作為病人的熊天賜被排除在外。|酒的瘋癲模樣,熊天賜尷尬笑笑,舔舔嘴唇。和秦長空倒了兩杯。
賞花賞月賞秋香,文人風流之情懷。娜,不禁心情舒暢,緩緩喝了一口酒,只覺一股闊別多日地香醇直入肺腑,不禁驚異地看了一下杯中酒,一飲而盡。
蒙安娜微笑一下,將酒斟滿,識趣地走了出去。角度,直到蒙安娜走出房間。。熊天賜並無不悅之色,這才再乾一杯,朗聲說道:“在歐洲人到來之前,美洲的印第安人還有一個特權階層,那就是祭司。。夠占卜天地,上通印第安人信仰萬物之神。要占卜,占卜曾經是印第安人中最為普遍的儀式。|後,帶來新的宗教和文明,將一部分首領貴族化,將一部分祭司也貴族化,並且透過戰爭和瘟疫讓印第安人的占卜儀式漸漸開始瓦解。為。;的宗教儀式,或許印第安人並沒有意識到這一點。。以此來傳播我華夏文化,以此感召印第安人,甚至可以利用他們對萬物之神的信仰來同化印第安人。而且,大人和貴部落的劉醫士已經被神化了,大人的衛士也被神化了,為什麼不能展現神蹟,以此來擴大影響力呢?”
熊天賜和秦長空心中一凜,均陷入沉思之中。。略和佈局,試圖用恩威並重的方法將華印盟以及其他印第安部落併入華夏,似乎忽視了宗教的力量。會,席間印第安人表演地歌舞無一不是帶著特殊的意義,或者感召上天和萬物,或者模仿自然,更像是從儀式中轉化而來。。在歐洲人的入侵下漸漸放棄,為什麼不能換一種形勢重新建立起來呢?還有和劉澤蒼一起學醫的巫師,他們也發揮自己地影響力,無非是用更為科學和嚴謹的方法而已。
宗教的力量是強大的,古往今來,無數政權交替,唯有宗教總是被人所提及,一來它擁有群眾基礎,二來可以歸化民風,甚至愚民。上西方的基督教帶給人們的信仰確實起到積極作用,至少西方人自我救贖地心理就很強烈,也由此對
道德和言行產生影響。在,可這有什麼關係呢,或許人們僅僅需要的就是信仰,需要一種精神寄託。:值觀,那將對華夏部落此後的事業產生巨大的影響。
“大人,文化推行非一朝一夕之力,而且咱們人數太少,還需和當地文化嵌合起來,才好推廣。|。說道。
“韓兄真乃達人。。說之話付諸現實,助我華夏部落一臂之力?”熊天賜眼中精光閃爍,看著韓洋問道。
韓洋呆了一下,忽然欣喜說道:“大人若真能成功推進移民,韓洋願協助大人完成不世偉業!”
“只是,美洲距離中原萬里之遙,如慧生法顯這類高僧有佛祖庇佑,或許能到達,可我大明百姓如何前來?”韓洋欣喜罷陷入疑惑之中。
秦長空微笑道:“大人日前已經在歐洲成立殖民公司,並且初步組建了船隊,日後規模還會擴大。|海以及南洋愛國商人參與移民事業。。置,相信我們一定能過這一關!”
韓洋心情越發激動,渾身鮮血也為之沸騰起來,忽然想到什麼,急忙大聲說道:“南洋息辣島上,我記得有位造船師叫宋葉興,據說他地先輩曾經參與過鄭和下西洋,並且到達了美洲,秦大人可派人前往尋找,若能找到當時的航海資料,那是再好不過,另外,我也可以介紹幾位華商世家給秦大人,相信他們一定會慷慨相助。
息辣島就是新加坡,熊天賜小時候去過新加坡,記得一些,息辣是馬來語,就是海峽地意思。
“韓兄有沒有想過,親自回家一趟?”熊天賜忽然問道。
“回家?大人,您的意思是說,”韓洋沒有反應過來,片刻才勉強笑道:“在下願意陪同秦首領共同前往,回家倒是其次,幫助大人建立一片華人樂土才是職責所在!”
熊天賜和秦長空看到韓洋的表情,已經猜到他有一些苦衷,只是用人之際,也顧及不了那麼多了,正如韓洋自己所說,有著更為重要的職責所在。。期間韓洋妙語連珠,才思泉湧,又提了很多建設性的意見。|分,幾人飢腸轆轆,這才在蒙安娜的安排下,前去食堂用餐。
聽聞又來了一個老鄉,天賜城中的大明軍人紛紛趕到,眾人又是感慨又是激動,當韓洋從貼身的衣兜裡
本章未完,點選下一頁繼續。