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聽到崔允伯的話，崔幼伯微笑點頭，回道：“是呀，堂弟今兒又去山間‘讀書，？”

‘讀書，二字，對崔允伯來說，是非常寫實的兩個字，因為他每每看書都是大聲讀出來。

這也是崔允伯的一大特色，他喜歡在清晨的山間，呼吸著新鮮的空氣，然後對著空曠的山谷大聲誦讀古代先賢們的著作，從中咀嚼體味文字的涵義，進而達到熟知、倒背如流的境地。

崔允伯也笑著點頭稱是，旋即他又對一旁的蕭南點了點頭，權作行禮。

蕭南也沒有說什麼，點頭回禮。

崔允伯又與崔幼伯閒話幾句，然後便相互告辭，分別往各自的目的地走去。

目送崔允伯離去，蕭南才輕笑道：“自打‘慈安草堂，建成後，咱們這位堂弟對郎君的態度越來越親厚了。”

蕭南可沒忘他們夫妻初到安平鄉，第一次見到崔允伯時，對方眼中閃爍著不屑和冷漠。

隨後在山間，允伯偶爾遇到他們夫妻，也都是故作沒看到，扭身尋個岔路．。

直到半個月前，崔幼伯以老夫人的名義開設的慈安草堂在安平鄉正式投入使用，崔允伯以及許多或高傲、或對崔老夫人有敵意的人，才開始主動親近崔幼伯這一家子。

這些情況，崔幼伯也清楚，聽了娘子的話，他淡然一笑，道：“說起來，這還是娘子的功勞呢，若不是娘子想出這個辦法，那些族人未必會這麼快改變看法。”

幾十年前，老夫人姐弟受到族人的威迫，為了保住家業，老夫人與族人決裂。

隨後，老夫人姐弟三個有了出息後，他們也曾好好‘回敬，了那些族人，間接使得他們這一支四分五裂，其中不少人甚至被迫離鄉，落魄的死在異地。

雖然去年崔鴻一直努力尋找遷徙族人、收養鰥寡獨孤，出錢出力的興建祠堂、家學，也挽回了大多數族人的心，將分散的崔氏重新團結起來。

但還有一部分人，他們或許原諒了雙相崔家，卻始終無法遺忘當年是誰害他們失去家產、被迫離鄉謀生。

如今那個女人雖然死了，但他們心中對她的怨恨卻沒有消失。

有些人甚至背地裡悄悄慶賀，心裡更是不停笑罵：崔守貞，崔三娘，你能幹又怎樣，你聰明又如何，還不是一樣逃不開死亡？

而且，更讓人解恨的是，這個女人一輩子沒嫁人，死了連個血脈都沒留下！

報應，真是報應呀。

因對老夫人有恨意，這些人看崔幼伯一家子都不怎麼順眼，雖不敢明著找茬，背後還是說了不少冷言冷語，看向崔幼伯的目光也多是冷然、不屑。

慈安草堂的出現，卻漸漸改變了這種情況。

正月初一那天，蕭南忽然想起了第一世的親人，進而想到了要幫親人積德做善事。

跟崔幼伯商量了一番，便有了這個慈安草堂。

慈安草堂不是學堂，也不是醫館，更不是善堂。而是由崔鴻出面在崔氏宗祠旁興建的一處院落，院子裡有房舍若干，大部分的房間收藏了許多醫書和農書，以及許多名貴的藥材。

這些東西當然不是用來賣的。

草堂規定，其間收藏的醫書可以供所有的郎中翻閱甚至謄抄，謄抄的書籍也可以帶走，但每謄抄一本，該名郎中就要在草堂免費義診十天至幾十天不等，具體時間，根據醫書的珍稀程度而定。

不止是醫書，那些名貴的藥材也是如此。如果有人需要，可以申請取用，但每取走一樣藥材，此人就要免費照料崔氏收養的鰥寡孤獨十天至一年不等，具體天數，根據藥材的具體價值而定。

還有農書，草堂裡有專門計程車子解讀，凡是有關於農業方面的問題，都可以來草堂詢問。

有想要農書的，也可以謄抄……不管是諮詢問題也好，還是謄抄書籍也罷，全都不收錢，只需記得這些東西是崔氏老夫人崔守貞臨終饋贈的即可。

慈安草堂收藏的醫書和農書都是非常珍貴的古籍，其它抄本絕大多數都在戰亂中失傳，世上除了慈安草堂，估計也沒有地方能尋到了。

於是，草堂剛一開業，便有許多洛陽的名醫、郎中聞訊趕來，親眼看到那麼多珍貴書籍後，搶著翻閱、謄抄，留在草堂裡義診的醫生，最多的時候，一天就有十幾個，而且大部分都是附近有名的郎中，醫術什麼的也極有保障。

安平鄉崔氏草堂有名醫免費問診的訊息，很快便傳遍了四里八鄉，連洛陽周遭的百姓也都聽說了，呼朋喚友的趕來瞧病。