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不過如果吃太多人參，對於身體虛弱的人來反而是有害的。

經過十天的趕路，他們終於來到了目的地附近。

錢汝君眺望著遠方的城市，在這個時代城市其實範圍並不小，因為這個時代的城市裡面其實還包含了一些田地，而且樓房很少，幾乎都是平房。

後世用高層建築來容納更多的人，但是在這個時代二層樓以上的樓房是很少見。

在這個時代樓房代表的是富裕，與後世的集合住宅不同。

幾十層樓高的樓房，不見得能夠代表富裕，而是更多人集中聚集在一起的地方。

“這次不是去做買賣，而是做無本買賣……”

第五五八章　少男少女

“我們也要付出成本，我們的成本就是我們的勞力，還有我們的戰力，如果我們打不過人家，憑什麼搶劫人家呢？在我們可以搶劫之前，我們是經過好幾年的努力，而且公主給我們很多好東西，我們才能夠做得到的。”

錢汝君看著這個胡說八道的學生，覺得他說的話真是太有道理了。

準備攻入皇宮的想法還在錢汝君的腦袋裡。

她還沒有告訴學生。

不知道他們知道，公主有這種異想天開的想法會有成什麼反應。

即使是被洗腦的人應該也會有一些想法，只不過會以錢汝君的要求，為最高要求。

錢汝君並不準備全員殺上，而是準備從九百人中，挑最精英的二百人來做突襲。

皇宮裡面真正能夠當作對手的，估計也就是兩百人，太多人反而會讓注意力不集中。

現在這個衛滿朝鮮，受控制的人，連那些農奴都計算上，都沒有一百萬人。

能夠用的人，百分之一都沒有。

在百分之一的人中，又有百分之八十的廢人。

最後這些人要管朝政，當軍人，做各種事情，還有一些人要被清洗。

能有兩百人可以抵抗，都算是看得起衛滿朝鮮了。

剩下的人則守在外圍，看看有什麼逃出來的人，值得接受。

也就是收納俘虜，還有一些逃亡者子弟物料，讓一顆老鼠都不準備他們帶出去。

至於後來他們再來分辨哪些人應該就地處決，哪些人可以放生。

基本上在這個時代富貴的人基本上沒有好人，他或許有大局觀，會做一些對大局有利的事情。但在私底下，其實他們都沒有把窮人當人看，也就是說他們在做人做事的時候其實是是以利益為準則的。

在這種時候往往它就脫離了是一個人的身份。

很多人會說那小孩子是無辜的，總可以原諒吧！

錢汝君很想認同。

但在大復仇主義之下，他把這些人的後代子孫留下來，對你的後代子孫來說就是一個危險。

甚至一百年後二百年後，你家都可能因此遭殃。

因為小孩會長大，有些人會給他們一些概念。

這些概念，可能影響他的一生。

何況小孩子雖然沒有犯罪的意思，但是他享受犯罪的成果，並且使用這些權利，也做過許多欺壓別人的事情。

不要以為是小孩子就會比較仁慈。小孩子，如果你去看過後來的熊孩子，就會知道一個富裕的小孩，會多麼沒有人性。

因為他會認為這就是他能夠做的事情。小孩子是真實的，不會考慮別人的。

這時候他能最真實的反應出，他們沒有把別人的性命放在眼裡的想法。

在這個時代什麼叫罪人，什麼不是罪人其實很難界定。

甚至我們認為很善良的平民百姓都可拿起屠刀在某些時候成為搶劫犯，而且他們認為保護家人，保護財產保護村莊，他們就不算有罪，他們把中外的人當成非人的存在。

在保護村人生存下去的前提之下，他們搶劫過路人，是最善良的行為。

所以罪就是人家認有權力的人，認定你有罪，那你就是有罪。

有權利的人，認定你沒罪，那你就是沒罪。

能夠把自己聲音發出來的人，具有認定別人罪責的責任。

但是最煩的是每一個人，對罪的認定其實是不同的，所以才會出現法律這種東西。

也才會出現法律幾乎是每個人都會罵，但是基本上他要求每個人都必須遵守。

我們腦中的某些概念或許是這生存所必需，但是卻不是真正的罪惡感念

錢汝君的學生只花