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或許是一輩子都在做同樣的事情，他們反而看事情看得比較透徹。

他們從劉邦的時候，就當了小兵，經過了呂后時代，好不容易攀爬在大漢文帝時代。

對他們來說，國家逐漸強大起來，是好事一件。

前線，留給的是最熱線的年輕人們。

他們也是這個時代軍隊訓練最為艱苦的一群人。

如果連他都放棄戰爭，那這個國家，就沒有希望。

當人們活著，就會逐漸認識一個新的道理，這個道理往往是配合這個國家現在的制度發展出來的。

每一種制度的產生，都會產生一種新的習慣。

在大唐後期，儒家逐漸興起，新形成的規律對戰場上的兵來說，逐漸失去利益。

國家更容易崩潰。因為，靠土地，靠糧食需要養的人越來越多了。

有錢人反而不需要負擔供養國家的責任。

大漢朝廷，其實正在嘗試，怎麼樣才能把人民的心跟朝廷結合起來。

在這麼大片的土地上，糧食生產怎麼會不夠。

如果這個時代有實踐共產，能夠用眾人的力量來開發，來做事，甚至來種田。

以眾人的力量，其實可以百倍的發揮出來，原比一個人來的有用。

錢汝君發現，這麼做的莊園，生產其實都有富餘。

只是可惜的是，這些生產都歸屬於大地主的。

這些大地主，往往是士紳，往往不用交錢。

嘆了一口氣，錢汝君不能改變這個時代的規則，有錢享受福利，在他們看起裡是應該的。

如果有人跟他們說，他們應該交稅，把本來屬於他們的錢，分給其他人，估計人們殺人的心都有了。

在這種情況之下，錢汝君出門就會遇到刺殺。

現在錢汝君失去自我防禦的本領，在遇到永無休止的刺殺，她會崩潰。

人在每一個時代，都有一個特性。

抱團。

只有一個人，是沒有辦法生活下去的。

如果錢汝君一個月都見不到一個活人，估計她會瘋掉。

雖然她平常也很喜歡一個人。

輜重營的軍隊都是老油子，但是他們其實是最專業的軍人。

他們沒有熱血，但是他們殺人更有效率，也更知道在每一個處境之下活的最好，並且賺取軍功。

其實，他們不怕死。

不怕死不等於不想要死

在大部分的情況之下，他們還是對絕對冒險的行為感到排斥，甚至，會因為這個緣故而產生炸營的行為。

離開大團體前去接皇帝的派來的人，這是極度危險的行為。

不是怕皇帝對他們做什麼事，而是怕草原上到處遊蕩的匈奴人，會奇奇怪怪的人。

草原上，只有一個人，或少數人，是非常危險的行為。

因為草原上充斥著馬賊。

所以每一個部落的人都很少。除非那個部落附近水草太差，容納不了太多人在附近遊蕩。

他們都知道，即使錢汝君已經讓五千人都匈奴俘虜掃蕩過無數多遍，但是這些被摧毀的部族，一旦離開生養他們的地方，沒有幾天，就會有部族發現這塊土地。

其實，大冬天，想錢汝君這樣，把一大群人聚集在一起，是很蠢的事情。

但是，他們都知道這些漢人在種植，而且最讓人覺得不可思議的事情發生在他們眼前。

雪花在下，但是推車裡的植物卻在生長。

每一塊連綿的草場都是最美麗的地方。對草原部族而言，就像毒藥一樣，沒有辦法捨棄。

錢汝君發現，她就算過幾天派人去看，還能幹收穫一些草原人。

除非他們確認草場已經有主人，並且是他們，沒有辦法打敗的人，他們才願意離開。

在平常，這樣的行為很正確，但是在錢汝君帶著匈奴大軍等在旁邊的時候，著就是一種悲哀。

但是最近，會過來的草原遊牧民族倒是變少了。

草原人雖然不會算五加六這種賬，但是對於戰鬥力的損耗，他們往往都能夠很容易算出一筆賬。

在對方的戰鬥力極弱，打敗他們不需要耗費自己多少的人力的時候，他們會選擇把對方的草場，佔領下來，把對方的男人殺掉，把女士人佔領，把超過女人臀部的小孩殺掉，擴大自己的族群。

這樣在下次的戰鬥來臨的時候，他們自己的能力就會增加