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滿意，而是跟錢汝君建議道。

這種建議，看起來似乎是反抗錢汝君到意見，但卻是洗腦能夠接受的，因為他是為錢汝君著想，而不是自私自利的行為。

“我們如果打過去，找到了他們的村落，我們能夠得到什麼？只是留下仇恨而已。把他們打敗，讓他們退回去就好了，這也是這個地方的規則。”

“他們的規則應該是把部落洗劫一遍吧？我們太仁慈了。所以他們才會一直找上我們。”

這個地方的搶劫活動並不會趕盡殺絕，因為把他們打走了，他們還可以繼續去搜集食物，然後他們還能夠繼續搶。

至於對方反殺回來的，幾乎沒有，一個部落的實力擺在哪裡，就算出現強者，也不可以一天就產生。而是一種漸進的過程。憑他們每次打仗都失敗，還有什麼成功反擊的可能呢？

“他們有什麼東西？或許他們有礦產或者是一些野獸皮肉……”錢汝君搖搖頭。

“死掉的，死掉的野獸身上應該也有基因這種東西吧？要不然他們的**是什麼東西構成的？”

這個學生，對於錢汝君提出來的基因論，感到很有興趣。可惜，現在還麼有著手的方向。

“對呀，說不定他們打獵的時候就已經把什麼東西滅絕掉了呢！我們收集到這些動物的皮毛，還幫助它們把基因保留下來。”

這種想法，讓錢汝君想到，可以取死人的皮毛，獲取dna，也就是說，其實動物身體其實也具有遺傳基因。以往，她沒有這樣想過，但是現在一想，這不就是基因寶庫。

尤其是皮毛之類的東西，儲存期限很長，如果硝製得好的話。百年時間都有可能。

百年前，可是春秋戰國時代呢！

雖然孟子已經提出，斧斤以時入山林，林木不可勝用也。說明這個環境破壞，在戰國時代就已經很嚴重了。

但是山裡，環境保持還是比較好，錢汝君打劫山裡村落，還真的有可能得到她想要的東西。

頂多，她遇到和善的村落時候，可以用購買，或者交換的方式。

別的東西不多，但是錢汝君不缺鹽巴。

她知道，大部分的地方的人，其實都缺鹽巴。

以空間的能力，或許也能夠把基因的活性化。

讓它重新有製造的可能，何況在科學手段裡的基因，本來就不是一個活，活生生的動物。雖然不知道靈魂是怎麼產生的，但是錢汝君知道複製羊、複製牛是可能的。如果不是法律不允許，複製人其實也早就能辦到了。

“你