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第190部分(第1/4 頁)

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她猜測,以後進了紫珠湖空間的人,將跟洗腦有同樣效果。不過,應該會要她付出相應的東西,不會這麼便宜她。

電紙書所有的東西,一直都是付出一定代價,能得到相對應的東西。

錢汝君沒有孤軍殺入東北,或者朝鮮。

東北不是衛滿朝鮮的天下,而是烏桓、扶余這些部族。甚至在大漢地圖沒有標記的族群,更不知道有多少。這些部族,大部分在歷史沒有留下痕跡,就死去了。

他們從哪裡來,到哪裡去,沒有人知道。或許,他們的女人會將血統留下。而男人在戰場中失敗之後,基本上沒有辦法留下性命。

就算留下了,也不知道部族的歷史了。因為那時他們還小,只能依附在毀滅他們的部族下生存。他們不會告訴他真相。

不過,他們打仗其實跟打架差不多,而且習慣的是幾百個人的鬥毆。對於後代戰爭的形式,並不是很擅長。或許可以拿他們來練練兵。

他們多半是遊獵部落,所謂遊獵,就是跟著獵物走,有部分人會補魚。但以現在的捕魚技術,他們能捕到的魚其實剛夠自己吃。

也就是說,他們沒有辦法形成太大的群體。一個部落,幾千個人已經是大部落。

跟匈奴有本質上的差別。

事實上,這些部族,一直都必須上繳獵物給匈奴。除非他們能讓匈奴找不到。

這些部落,多半被稱為野人部落。即使是烏桓人、扶余人、朝鮮人都沒把野人當自己人。

野人的組織性更差,由於獵物不好儲存,他們時常捕捉野人給匈奴人當奴隸,而匈奴對這些野人奴隸也不會特別愛惜,甚至沒有食物的時候,會把他們洗乾淨吃了。也算是他們人生難得一次的潔淨。

回到金麥城,錢汝君沒有多做停留,看一切正常,有胡茬主持大局。錢汝君去學堂把人員招回來,上了幾堂思想課,就前往海島了。

金麥城又多了很多人,讓半年多沒有回來的錢汝君,多了一種陌生感。

第四四二章 羊毛

金麥城外的碼頭,現在停了一些漁船。

碼頭建成,金麥城當局沒有打算免費供應。畢竟,金麥城免費的事情太多了。在金麥城當局看來,出海捕魚的,一定能豐收回來。所以繳交停舶費用是理所當然的。

由於金麥城管理局暫時還不能判斷海里魚的價值。什麼魚多什麼魚少。所以現在還不能讓漁船老闆繳交漁貨來充做停舶費用。只能收受現金和布帛。

然而,布帛的價格又變低了許多。

大漢吃養的人多,養羊的人也多。

羊毛做的衣服,一向不是很舒服。雖然保暖,但不算太好的料子。

錢汝君這次回來,看到滿山遍野的羊,覺得不能讓後世聞名的羊毛衫浪費。

所以用積分兌換了大量的羊紡織相關書籍。

令錢汝君感到驚訝是,這些書籍需要的積分不是太多。錢汝君前前後後只花了三千多積分。就得到全套,不需要後世的高科技機械,就能紡織出羊毛的技術。

說起來,要紡出柔楚的羊毛衫,就需要棉花才行。

以羊毛為經,以棉花為緯,能造就保暖又舒服的毛衣。在冬天成為最重要的衣料。

錢汝君有很多知識產出是免費的。

但她卻被羊毛織造納為私產。

因為她知道,羊毛紡織,對大漢的幫助,還沒有匈奴等遊牧民族大。給他們好處,就是對大漢最大的背叛。

她可以賣羊毛衫給匈奴人。但她不能把織造羊毛的方法給匈奴人。

要不然,匈奴人養羊,就能滿足他們食衣住各方面的需求了。

所以織羊毛染色的技術還真的不能外傳。

將生產所需的機器都佈置好之後,錢汝君開始讓人到處收購羊毛。

此時羊毛雖然有一點功用,但用處是固定的,多的羊毛就沒用處了。往往會被棄置,或者當成功能比較低的物品。錢汝君收羊毛的動作,頗受淮河以北的人歡迎。

淮河以南的,養羊吃羊肉的就比較少了。或許也跟相對於北方,羊長不好有關係。在南方,羊毛都會比較稀疏。

不過,他們沒下去收,倒是有人送到金麥來了。畢竟,還是能賣到不錯的價錢。再從金麥城買些東西下去賣,來回可以賺兩趟。對於走固定商路的人來說,這是還算划算的生意。

食衣住行、柴米油鹽,這些對人類是最需要的。因此,只要是有力的朝廷,都不會讓這

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