第543部分(第3/4 頁)

慮有用或者是沒用，而是充分的使用他們的時間，不至於白白的浪費掉，等他們出成果的時候，他們往往自我感覺非常良好。

人活著，不就是要存有優越感和自我感覺良好才能活得舒爽嗎？

學堂島學生不會跟錢汝君這樣整天沒無所事事的，他們似乎在所有的事情都能夠找到事情做。

一晃眼時間又過去了外界的十幾天。

“公主，公主，你看我們找到什麼？”

由於錢汝君有這一半的心思在外面，所以錢汝君修煉的效果完全比不上在空間裡面。

而且在外面修煉要找到的有益物質實在是太少了，跟空間相比簡直不到千分之一，所以錢汝君終於明白為什麼空間中出來的食物總是特別的好吃，就算是在裡面生活的一些動物的肉質也特別好。

但是錢汝君也沒有辦法，雖然沒有，良好的修煉環境，但是也要修煉。

錢汝君有點同情大漢的修煉者，不知道他們在修煉的時候會不會拼命的尋找空間的食物來修煉，這樣他們的修煉成本就提高很多，有空間真的是一件非常好的事情。

不過話說回來，她活到現在，似乎只看得到凡人，從來沒有一個修煉者跑出來她的前面，質疑她是上天的派下來的人照理來說，如果有一個人太得瑟，總會有人心懷不滿，跳出來指東畫西，可是錢汝君來到大漢好多年了，卻沒有這樣的人物。

難道是大漢的修煉者品性太過高潔嗎？

還是大漢的空氣已經被破壞，靈氣已經不存在，所以不存在修煉者？

但是跟二十一世紀比較起來，大漢的空氣簡直是清新的不得了，即使大家都是燒木柴來烹飪，但是，由於人數實在太少，只有在吃飯的時間會炊煙裊裊，並不構成空氣汙染的條件。

而且炊煙裊裊，在錢汝君看起來還有一種思古的幽情，當然生活在現在，這根本不算是古代。

可是錢汝君覺得這個畫風就很像傳統的古話，讓人家特別的欣賞，在傳統的古畫裡面，只會留下過往所有美好的事物，至於不美好的事物自然就不會畫到畫裡面。

錢汝君終於能夠理解為什麼以前總是認為古代是非常好的時代，因為他們對於看見的東西，如果覺得不滿，就會用消去法，在畫面裡面不呈現所有的話，只有呈現最美的東西，所以看到古代裡面的話就會覺得很美，古代又沒有照相機，只能透過這些話來想象以前的樣子。

所以錢汝君一直認為古話是非常美好的，因為沒有照相機如實的記錄現實的景象，人們可以憑著自己的印象繪畫出自己心中最美的風景，即使眼睛看到的風景，也可以把最破壞風景的因素去除掉，何況但漢青山綠水，如果不看細部的東西，例如路邊的垃圾還有糞便，基本上可以覺得這個地方真的是太美好，即使是路邊的垃圾也會隨著時間而風化。

當它隨著時間的風化的時候，其實，他也不算是垃圾，而是土壤中的肥料，在這個時代，由於還沒有塑膠袋存在，錢，汝君也沒有發展出塑膠袋，這種東西，因為錢汝君知道，自從塑膠袋出現之後，人們的生活雖然方便了，但是垃圾的銷燬問題也變得越來越嚴重，其實不只是做膠帶，還有攬勝之類的問題，也非常的嚴重，人造橡膠個的問題也非常嚴重，只有天然橡膠能夠對環境不構成傷害，取自自然，恢復自然，但是人類透過化學的方式吧，這些東西另外結合成這個世界原本不存在的東西，雖然說這符合存在的自然道理，但是，世界不存在的東西，往往這個世界沒有聚會，有銷燬的能力，雖然一個東西不破壞，能夠保持永久美好，似乎也是一件好事，但是當你不再需要他的時候，他卻還是不破壞，就形成了最大的困擾。

但是錢汝君覺得眼前的遺蹟也不知道存留多久了，因為沙漠的乾燥的關心，使他能夠隨著時間被保留下來，這一次被地震所震出來，不知道未來的歲月，他會不會就此被風化掉，還是能夠再次被沙石埋掉，成為永久的歷史痕跡呢，而且等他成為永久的歷史痕跡，是不是還有人有機會看到這幅景象，問題是如果在同樣發生地震，同樣在發生沙陷，別的人有這樣的力量逃出升級，然後重新來探索它的秘密，或者是等別人犧牲之後，他再過來看，不像現在學堂島，學生在地底下活動著，探究各種秘密，他們的分工在一下去之後就已經開始分工，非常的明確，等每一個人有了分工之後，其實會發現2700個人，對這個遺蹟來說其實也不太夠，想到後世的考古學家，考古隊往往沒有辦法聚集到這麼多的人手求飛，這個考古遺蹟能夠帶給他們非常多的收入還有，但是